准则的成语及解释_关于表示描写准则的成语

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关于准则的成语及解释如下：

【抱表寝绳】：指坐卧不离准则。意谓坚持德操。

【变古易常】：改变传统的法制和准则。

【变故易常】：改变传统的法制和准则。

【不足为训】：足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。

【成规陋习】：指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法。

【断鳌立极】：比喻开创新局面，创建伟业，树立最高准则。

【奉如圭臬】：圭：测日影器；臬：圭上南北两端的标杆。指尊崇信奉某人或事物，并且作为自己的准则。

【奉为圭臬】：奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。

【官不易方】：方：标准，准则。掌握政权的人不改变行政方针。形容政局稳定，政策得人心。

【圭端臬正】：圭：土圭，测日影的仪器；臬：表臬：测广狭的仪器。像圭臬一样的标准。比喻准则、典范。

【规行矩止】：规、矩：圆规和角尺，引伸为准则。指严格按照规矩办事，毫不苟且。也指办事死板，不灵活。

【国之四维】：指治国的纲纪准则。

【毁方投圆】：比喻抛弃立身行事的准则，迎合世俗。

【纪纲人伦】：纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。

【纪纲人论】：纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。

【君子交绝不出恶声】：绝：断绝；恶：坏；声：话。君子即使同别人断绝交往，也不说其坏话。这是儒家宣扬的处世准则。

【离弦走板】：比喻言行偏离公认的准则。

【取法乎上，仅得乎中】：取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。

【诗礼人家】：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

【事无常师】：谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。

【贪贿无艺】：贿：财物；艺：标准、准则，引伸为法度、限度。贪求财物没有限度。指反动的统治阶级无限制地搜刮民财。

【贪欲无艺】：欲：欲望；艺：标准、准则，引申为法度、限度。贪求财物的欲望没有限度。指反动的统治阶级无限制地搜刮民财。

【枉墨矫绳】：比喻违背准绳、准则。

【温良恭俭】：原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

【温良恭俭让】：原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

【温良俭让】：温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。

【五讲四美】：五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。

【循蹈规矩】：循、蹈：遵循，依照。规、矩：是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。

【循规蹈矩】：循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。

【循规矩蹈】：循、蹈：遵循，依照。规、矩：是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。

【循规遵矩】：循：遵守；规、矩：定方圆的标准工具，借指行为的准则。指拘守旧准则，不敢稍做变动。

【训格之言】：指可以奉为行为准则的教诲之言。

【以身作则】：身：自身；则：准则，榜样。以自己的行动做出表率。

【引古绳今】：援引古代的准则来衡量、匡正今天的事物。

【有典有则】：典：法则；则：准则。指有法可供依据的准则或法度。

【玉圭金臬】：比喻重要的准则或法度。圭，观测日影的仪器；臬，靶子。金玉言其贵重。

【宅心知训】：宅心：居心；训：规范，准则。心里知道规范、准则。

【忠孝节烈】：泛指封建统治者所提倡的道德准则。

【忠孝节义】：泛指封建统治者所提倡的道德准则。

【周规折矩】：本指行礼时步趋合乎规矩。后引申为拘泥于成法、准则。

【左程右准】：程：章程，规程；准：准则，标准。合乎章程准则。比喻所作遵循法度。

【座右铭】：指刻（或写）在座位上用在行为准则的话语。