中的的成语及解释_关于表示描写中的的成语

前一篇：中得的成语后一篇：中等的成语

关于中的的成语及解释如下：

【哀感顽艳】：顽：愚顽。原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。

【暗度陈仓】：指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。亦比喻暗中进行活动。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东，为通向汉中的交通孔道。

【八仙过海，各显其能】：八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

【八仙过海，各显神通】：八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

【巴蛇吞象】：巴蛇：古代传说中的大蛇。巴蛇吞吃大象。比喻贪得无厌。

【拔诸水火，登于衽席】：拔：拉出来；诸：之于；登：加、上；衽席：床席。把人从水火里拉出来，放在床席上。比喻解救陷于困境中的百姓。

【百鸟朝凤】：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。

【半天朱霞】：半天：空中；朱：红色。半空中的红霞。比喻人品高尚，超凡脱俗。

【抱虎枕蛟】：枕：以头枕物；蛟：古代传说中的独角龙。双手抱着老虎，送枕着蛟龙。比喻处境危险。

【杯蛇鬼车】：指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟。

【杯中物】：杯子中的东西，指酒。

【杯中之物】：杯子中的东西，指酒。同“杯中物”。

【悲欢合散】：悲哀和欢乐，团聚和离别。泛指生活中的种种境遇和心情。

【比翼鸟】：传说中的一种雌雄在一起飞的鸟。比喻恩爱夫妻。

【彼何人斯】：斯：助词，相当于现代汉语中的“啊”。他是个什么人啊。

【别出心裁】：别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。

【逋逃之薮】：逋逃：逃亡者；薮：人或物集中的地方。一般指某处成为逃亡者的藏身之所。

【沧海一鳞】：大海中的一片鱼鳞。比喻非常渺小。

【草草不恭】：草草：杂乱不整齐的样子；恭：恭敬。草率而不恭敬。常用作书信中的自谦之辞。

【草莽英雄】：草莽：草丛，草野。旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的著名人物。

【插架万轴】：插架：将藏书安放在书架上。轴：古代书卷中的杆，借指书籍。形容藏书丰富。

【察己知人】：指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。

【察见渊鱼】：渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。

【巢倾卵覆】：比喻灭门之祸，无一得免。亦以喻整体被毁，其中的个别也不可能幸存。

【巢倾卵破】：比喻灭门之祸，无一得免。亦以喻整体被毁，其中的个别也不可能幸存。

【车到山前必有路】：比喻事到临头，自然会有解决的办法。常用以宽慰处于困境中的人。

【痴心女子负心汉】：沉迷于爱情中的女子碰上无情无意的男子。

【魑魅魍魉】：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

【尺泽之鲵】：尺泽：一尺见方的水面；鲵：一种小鱼。小水洼中的小鱼。比喻见识短浅的人。

【出于水火，登之衽席】：登：加上；衽席：床席。把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们。

【处囊之锥】：放在口袋中的锥子(锥尖戳破会露出)。比喻将崭露头角的有才华的人。

【处中之轴】：处于车轮正中的轴。比喻身处要职，主持朝政。

【辍食吐哺】：辍：停止；哺：口中的食物。停止用饭，吐出口中含的食物。

【寸晷风檐】：晷：日影；寸晷：阳光少；风檐：透风的房檐。阴暗透风的房檐。形容科举时代考场中的苦状。

【打诨插科】：科：古曲戏曲中的表情动作。穿插在戏曲表演中的能使观众发笑的表演与道白。亦泛指引人发笑的动作与言谈。

【打破疑团】：消除心中的疑虑。多形容人与人之间重新获得谅解。

【大打出手】：打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。

【大纛高牙】：纛：古代军队里的大旗。指军中的旗帜。比喻声势显赫。

【当世辞宗】：辞宗：辞赋作家中的宗师，即声望很高的文学家。指当代的文学大师。

【当为秋霜，无为槛羊】：槛：关家畜的栅栏。指应当成为秋霜而不是栅栏中的羔羊。比喻做事要有自己的主见，不能受制于人，任人摆布。

【登科之喜】：登科：唐代指举子放榜后，待选服官，经吏部复试获中，后泛指应试被录取。指应试得中的喜讯。

【砥柱中流】：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

【钓鳌客】：钓：钓钩；鳌：传说海中的大龟。比喻有豪放的胸襟和远大的抱负。

【鼎水之沸】：像鼎中的水沸腾一样。形容局势不安定。有时也用以形容人声嘈杂。

【动人心弦】：把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

【断章取义】：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

【断章取意】：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。同“断章取义”。

【多言或中】：或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。

【二者必居其一】：居：占。只能在两者中选择其中的一种。

【二者必取其一】：只能在两者中选择其中的一种。

【繁称博引】：繁：多；博：广。指行文中的广泛援引。

【梵呗圆音】：梵：清净，常用来表示与佛教有关的事物；呗：佛教中的赞歌。诵佛教经典，唱佛教赞歌，讲解佛教教义之音。表示举行法会。

【非池中物】：不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。

【风里杨花】：像风中的杨树花漂浮不定。比喻事物或事情的发展变化不定。

【风樯阵马】：樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。

【风烛草霜】：风中的蜡烛，草木上的霜。比喻即将消失的事物。

【蜂腰鹤膝】：指诗歌声律八病中的两种。泛指诗歌声律上的毛病。

【否极而泰】：否、泰：64卦中的两个卦名。指坏的到了尽头就要好起来。

【扶危持颠】：扶：帮助；持：握，把握；颠：倒，倾倒。指挽回处于危难中的国家或人。

【扶余海外】：扶余：传说中的古国名，有说是今天的日本，也有说是今天的南美洲。比喻遥远的与世隔绝的异国他乡。

【浮生切响】：指古汉语中的平仄声。

【浮声切响】：浮声：平声；切响：仄声。指古汉语中的平仄声。也泛指音韵的纤细低沉和洪亮高亢。

【釜中游鱼】：在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。

【覆餗偾辕】：覆：翻倒；餗：鼎中的食品；偾：仆倒。翻倒鼎中的食物，仆倒车辕。比喻因不能胜任而失败。

【覆餗之患】：覆：翻倒；餗：鼎中的食品。鼎足坏了，食物从鼎中翻出。比喻因不能胜任而坏事。

【高牙大纛】：纛：古代军队里的大旗。指军中的旗帜。比喻声势显赫。

【个中妙趣】：个中：其中；妙：美妙，奇妙；趣：情趣。其中的奥妙之处和情趣。

【个中滋味】：个中：其中；滋味：味道，情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。

【狗咬吕洞宾】：吕洞宾：传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹。

【谷父蚕母】：指传说中的农桑之神。

【鼓角齐鸣】：鼓：战鼓；角：古代军队中的乐器，即号角。战鼓响，号角鸣。形容军队出击时的雄壮阵势。

【鼓舌掀簧】：掉动舌头，掀动乐器中的簧片。指用动人的言辞蛊惑人。

【官腔官调】：官场中的门面话，指利用规章、手续来推托、责备的话。

【贯鱼成宠】：贯鱼：穿成一串的鱼；宠：宠幸。指宫中的女官依次受到宠爱。

【贯鱼承宠】：宫中的女官依次受到宠爱。

【贯鱼之次】：宫中的女官依次受到宠爱。

【灌夫骂坐】：用以指人借酒发泄心中的不满。

【鬼鬼祟祟】：祟：古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸，不光明正大。

【鬼门关】：迷信传说中的阴阳交界的关口。比喻凶险的地方。

【桂林一枝，昆山片玉】：昆山：昆冈，古代产玉的地方。桂花林中的一枝花，昆山中的一块玉。比喻科举考试中的出类拔萃的佼佼者。

【海外扶余】：扶余：传说中的古国名，有说是今天的日本，也有说是今天的南美洲。比喻遥远的与世隔绝的异国他乡。

【亥豕鲁鱼】：把“亥”字错成“豕”字，把“鲁”字错成“鱼”字。指传写或刻印中的文字错误。

【含宫咀徵】：“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀徵”。

【含商咀征】：指沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。亦作“含宫咀征”。

【含商咀徵】：“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。

【含意未申】：申：表述，表达出来。心中的想法还没来得及说出来。

【寒蝉仗马】：仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

【好学深思，心知其意】：喜欢学习，勤于思考，就能集会其中的含义。

【和璧隋珠】：和壁：和氏璧，隋珠：古传说中的夜明珠。比喻极珍贵的东西。

【鹤膝蜂腰】：①这是指诗歌声律八病的两种。泛指诗歌声律上所犯的毛病。②书法中的两种病笔。

【恨如芳草】：恨：怨恨；芳草：香草。心中的离愁别恨就像那割不尽的香草。形容情思绵绵，无休无尽。

【后来之秀】：秀：特别优秀的。后辈中的优秀人物。

【囫囵半片】：囫囵：完整的，整个儿的。一个整体中的一部分。指只听懂或理解了其中的大概意思。

【狐唱枭和】：枭：传说中的恶鸟。比喻坏人互相勾结。

【花花太岁】：太岁：原指传说中的神名，借指作威作福的土豪和官宦。指穿着华丽，不务正业，只专心于吃喝玩乐的官宦和土豪。

【华胥之国】：华胥：传说中的国名。用以指梦境。

【华胥之梦】：华胥：传说中的国名。指黄帝梦游华胥国，而后天下大治的传说。

【宦海风波】：宦海：旧指官场。旧指官场沉浮，像海洋中的浪涛和大风，变化莫测；亦指官场中出现的风险和波折。

【回禄之灾】：回禄：传说中的火神。指火灾。

【混沌芒昧】：混沌：古人想像中的天地形成以前的状态。指上古时期人类尚未开化的状态。也形容人无知无识的样子。

【混世魔王】：《西游记》中的一个妖怪。比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。

【获隽公车】：汉代曾以公家车马送应举的人，后以公车指入京应试的人。“获隽公车”为会试得中的意思。

【家常茶饭】：家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。

【家长作风】：家长：封建家庭中的一家之长。指个人专断，缺乏民主作风。

【蒋干盗书】：蒋干：《三国演义》中的人物。蒋干盗去书信回到曹营杀自己大将。比喻中别人的反间计。

【蛟龙得云雨，终非池中物】：蛟龙：传说中的一种神龙。蛟龙得到云和雨，就会飞腾上天，终究不会呆在池中。比喻有才能的人一旦遇到机会，就会充分施展才华。

【阶柳庭花】：阶：台阶；庭：庭院。台阶前的垂柳，庭院中的鲜花。指美好的庭院景致。

【戒舟慈棹】：戒：佛教中的戒律；慈：慈悲；棹：船桨。指佛教中的戒律和慈善就象航船一样摆渡众生。

【芥纳须弥】：须弥：传说中的古印度山名。佛教说法，小小的芥子可包容须弥大山或整个世界。

【芥子须弥】：芥子：芥菜子；须弥：古代印度传说中的大山。佛家语，指微小的芥子中能容纳巨大的须弥山。比喻小中也有大。

【借古喻今】：借：假借；喻：比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。

【借酒浇愁】：用喝酒来浇灭郁积在心中的气愤或愁闷。

【借他人酒杯，浇自己块垒】：块垒：由土块垒成的土堆，借喻心中积郁的愁闷。借助酒来排遣心中的积郁。

【巾国英雄】：巾国：即巾帼，古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。指女子中的英雄。亦作“巾帼英雄”。

【巾帼豪杰】：巾帼：古代妇女的头巾和发饰，代指妇女。豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。

【巾帼英雄】：巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。指女子中的英雄。

【金华殿语】：金华殿：宫殿名，汉成帝听郑宽中、张禹讲《尚书》、《论语》的地方。指金华殿中的讲说，不足以比拟真正的要言妙道。

【金马碧鸡】：传说中的两个神仙，形状象马的金块和形状象鸡的碧玉。今云南昆明市有金马山，西有碧鸡山，相传就是汉代祭金马碧鸡的地方。

【尽在不言中】：尽：都，全部。指大家不言明，都明白其中的意思。

【禁鼎一脔】：御用鼎器中的一块肉。比喻珍美之物。

【惊风怒涛】：比喻生活中的艰辛险恶。

【镜里恩情】：指夫妻恩情成了镜中的幻影，空有其名。泛指经不起考验的、虚有其表的感情。

【鸠集凤池】：鸠：斑鸠，比喻凡才；集：聚集；凤池：凤凰池的简称，为皇帝禁苑中的池沼，是中书省所在的地方。比喻庸才居要位。

【久而不闻其香】：在有香草的房子里呆久了，就闻不着香草的香味了。比喻处在某个环境中的时间长了，对周围一切都觉得很平常。

【久归道山】：早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。

【酒浇块垒】：块垒：指心里郁积着的忧愁、气愤。指用喝酒的方式来消去心中的愁闷。

【酒浇垒块】：垒块：指心里郁积着的忧愁、气愤。指用喝酒的方式来消去心中的愁闷。

【酒色之徒】：指沉迷于吃喝与女色之中的人。

【救焚拯溺】：焚：火灾；溺：水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人。

【救火拯溺】：形容紧急救助陷于困境中的人。同“救焚拯溺”。

【救饥拯溺】：指拯救饥饿和危急中的人。

【救苦救难】：佛经中的话。拯救在苦难中的人。

【咀嚼英华】：咀嚼：用牙齿磨碎食物，比喻反复体会；英华：此指精华。比喻细细体会文章中的精华。

【君臣佐使】：原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各味药的不同作用。

【槛花笼鹤】：栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物。

【刻画无盐】：无盐：传说中的古代丑女。精细地描摹丑女无盐。比喻以丑比美，引喻比拟得不恰当。

【空中楼阁】：悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。

【夸父逐日】：夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。

【傀儡登场】：傀儡：木偶戏中的木头人。比喻受人操纵的人上台执政。

【昆山片玉】：昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。

【鹍鹏得志】：鹍鹏：传说中的极大的鱼和鸟。比喻有大志的人得到施展的机会。

【阆苑琼楼】：阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。

【朗朗乾坤】：朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。形容政治清明，天下太平。

【浪酒闲茶】：指风月场中的吃喝之事。

【连抵其隙】：连续攻击他谈话中的漏洞。

【灵丹妙药】：灵：灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。

【灵丹圣药】：灵：灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。

【六经注我】：注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。

【笼鸟池鱼】：关在笼里的鸟，养在池中的鱼。比喻受困失去自由的人。

【笼中穷鸟】：被关在笼中的鸟。比喻受困而不自由的人；也比喻易于擒拿的敌人。

【鲁鱼亥豕】：把“鲁”字错成“鱼”字，把“亥”字错成“豕”字。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。

【鲁鱼陶阴】：“鲁”和“鱼”、“陶”和“阴”字形相近易混。指传抄刊印中的文字错误。

【乱世英雄】：乱世：动乱的不安定的时代；英雄：才能勇武超过常人的人。混乱动荡时代中的杰出人物。

【落落晨星】：落落：稀疏的样子；晨星：早晨天空中的星星。比喻非常稀少。

【麻中之蓬】：麻：泛指麻类植物；蓬：飞蓬。生长在麻中的飞蓬。麻是直立向上生长的，故飞蓬也随之直立生长。形容在良好的环境中受到好的影响。

【马中关五】：犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。

【蛮触相争】：蛮触：蛮氏、触氏，《庄子》寓言中的在蜗牛两角的两个小国。因细小的缘故而引起的争端。

【蛮触之争】：蛮：蛮氏；触：触氏。《庄子》中的在蜗牛两角的两个小国，因细小的缘故而引起的争端。

【蛮争触斗】：蛮、触：蛮氏、触氏，《庄子》寓言中的在蜗牛两角的两个小国。因细小的缘故而引起的争端。

【门内之口】：门内：家里。家中的人口。

【闷怀顿释】：心中的忧虑、烦闷一下子就消失了。

【灭门刺史】：指地方官手中的权力，足以使人破家灭门。

【莫名其妙】：说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。

【莫明其妙】：说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。

【男耕女织】：封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。

【囊中羞涩】：囊：口袋。指口袋中的钱不多了。

【啮雪餐毡】：比喻困境中的艰难生活。

【牛黄狗宝】：牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。

【牛蹄之涔】：涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。

【牛头马面】：迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。

【女织男耕】：封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。

【女中豪杰】：豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。

【女中尧舜】：尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。

【攀高接贵】：攀附接近高中的人。

【袍泽之谊】：袍泽：长袍与内衣，泛指军队中的同事。指军队中同事的交情、友谊。

【劈荆斩棘】：①砍伐荆棘。②比喻扫除前进中的困难和障碍。

【匹夫不可夺志】：匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。比喻即使对一个普通的人，也不能随意改变他的志向。形容意志坚定，不可动摇。

【匹夫无罪】：匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。

【片羽吉光】：片羽：一片毛；吉光：古代神话中的神兽名。比喻残存的珍贵文物。

【屏气慑息】：暂时止住了呼吸。形容心情紧张或注意力过于集中的情状。

【普度群生】：佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。

【七返丹】：传说中的一种丹药，有增功保健的功效。

【其乐不穷】：其中的乐趣没有穷尽。指进行某一工作，感到乐在其中。

【其乐无穷】：其中的乐趣没有穷尽。指进行某一工作，感到乐在其中。

【其乐无涯】：其中的乐趣没有穷尽。指进行某一工作，感到乐在其中。

【其味无穷】：其中的味道没有穷尽。形容含义深刻，使人回味不尽。

【琪花玉树】：古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。

【牵牛织女】：指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

【前尘影事】：指从前的尚留在记忆中的事。

【潜蛟困凤】：潜藏在水中的蛟龙，处于困境的凤凰。比喻英才而不见用，不能有所作为。

【潜龙伏虎】：藏在深渊中的蛟龙，伏于丛莽中的猛虎。比喻未被使用的人才。

【乔松之寿】：乔、松：古代传说中的仙人王乔和赤松子。指像仙人那样的长寿。

【切响浮生】：切响：仄声；浮声：平声。指古汉语中的平仄声。也泛指音韵的纤细低沉和洪亮高亢。

【秦关百二】：由于地形优越，占据关中的人可以以少胜多。比喻地势险要。

【秦楼谢馆】：旧指都城中的吃喝玩乐之所。

【青蚨飞来】：青蚨：传说中的虫，比喻金钱。比喻花出去的钱又回来了。

【穷寇勿迫】：穷寇：势穷力竭的敌人。对陷于绝境中的敌人，不要追迫太急，以防敌人情急反扑，造成自己不应有的损失。

【跫响空谷】：空谷中的行人之声。常比喻难得的音信、言论等。

【秋水伊人】：指思念中的那个人。

【曲尽其巧】：曲：委婉细致。曲折而委婉地将其中的奥妙之处充分表达出来。

【圈牢养物】：圈牢：养牛马的地方。饲养在圈中的牲畜。比喻任人驱使，毫无自由的人。

【泉石之乐】：泉石：指山水、泉石名胜之处；乐：乐趣。比喻生活在山水园林之中，享受其中的乐趣。

【山谷之士】：泛指旧时居住在山林中的隐士。

【山林之士】：旧时指山林中的隐士。

【山肴野蔌】：肴：熟的鱼肉；簌：野菜。指山中的野味和野菜。

【山殽野湋】：指山中的野味和野菜。同“山肴野蔌”。

【蛇影杯弓】：把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。

【生当作人杰，死亦为鬼雄】：人杰：人中的豪杰。活着应当做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作为。

【十发十中】：射十次皆中的。形容善射。

【食而不知其味】：东西吃下去，却不知道它的味道。比喻读书不能理解其中的含义。

【豕亥鱼鲁】：指书籍传写或刊印中的文字错误。

【豕虎传讹】：指书籍传写或刊印中的文字错误。同“豕亥鱼鲁”。

【世界大同】：大同：我国古代一些思想家心目中的理想社会。指没有压迫、剥削的平等、自由的社会景象。

【事后聪明】：事情过去以后，才悟出其中的原由和应付的办法。

【寿同松乔】：松、乔：古代传说中的仙人赤松子和王乔。指像仙人那样的长寿。

【熟读玩味】：玩味：细细地体会其中的意味。形容反复仔细地阅读。

【耍花枪】：武术中的欺骗对手的假动作。比喻卖弄小聪明的欺骗行为。

【水月镜像】：水中月，镜中像。比喻一切虚幻的影像。也比喻诗中的空灵意境。

【说时迟，那时快】：小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。

【松乔之寿】：松、乔：古代传说中的仙人赤松子和王乔。指像仙人那样的长寿。

【隋珠弹雀】：隋珠：古代传说中的夜明珠，即隋侯的明月珠。用夜明珠去弹鸟雀。比喻得不偿失。

【随珠和璧】：随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。事见《韩非子·和氏》、《淮南子·览冥训》。

【随珠荆玉】：随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。同“随珠和璧”。

【太仓稊米】：太仓：古代设在京城中的大谷仓。比喻非常渺小。

【太仓一粟】：太仓：古代设在京城中的大谷仓。大粮仓里的一粒谷子。比喻极大的数量中一个非常小的数目。

【唐虞之治】：唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。

【天光云影】：天上的光亮、云朵映在水中的影子。

【天上麒麟】：麒麟：传说中的神兽。称赞他人之子有文才。

【天吴紫凤】：天吴：古代传说中的水神，虎身人面，八头八足八尾；紫凤：古代传说中的神鸟，人面鸟身，九头。泛指作为应急而用的古旧事物。

【天字第一号】：天：天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。

【同盘而食】：同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。

【同中之异】：相同之中的不同点。

【投石拔距】：古代军中的习武练功活动。同“投石超距”。

【投石超距】：古代军中的习武练功活动。

【图文并茂】：指书刊中的文字流畅，插图丰富精美。

【土豪劣绅】：土豪：乡里的豪强，即仗势欺人的地主。劣绅：地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。

【吐哺握发】：哺：口吕咀嚼着的食物。吃饭时多次吐出口中的食物，洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌。

【瓦影龟鱼】：池中的龟和鱼，依靠屋瓦的影子来遮蔽阳光。比喻求庇于人。

【万夫之长】：夫：人长：首领。万人中的首领。

【为鬼为魅】：为：作为；魅：传说中的鬼怪。指象鬼魅一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。

【唯物主义】：认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。

【文阵雄帅】：文人行列中的统帅。指文才出众，在文坛上居首位的人。

【瓮中之鳖】：困在瓮中的甲鱼。比喻已在掌握之中，逃跑不了的东西。

【乌踆兔走】：指日月运行。兔，传说中的月中玉兔。借指月亮。

【乌焦巴弓】：乌：黑色；焦：火力过猛，使东西烧成炭样。原是《百家姓》中的四个姓氏。比喻烧得墨黑。

【乌烟瘴气】：乌烟：黑烟；瘴气：热带山林中的一种湿热空气，旧时认为是瘴疠的病原。比喻环境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗。

【息军养士】：息、养：休息教养，休整；军、士：军队中的官兵。指休整部队，积蓄力量，以利再战。

【羲皇上人】：羲皇：传说中的古帝王伏羲氏。伏羲氏以前的人，即太古的人。比喻无忧无虑，生活闲适的人。

【习焉弗察】：习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。

【习焉不觉】：习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。

【柙虎樊熊】：柙中的虎，樊内的熊。比喻被囚的恶人。

【闲鸥野鹭】：①比喻退隐闲散之人。②比喻非正当男女关系中的女方。

【弦外遗音】：指乐声中蕴含有令人难忘的韵味。比喻文辞、语言中的言外之意。

【咸酸苦辣】：本指四种味道。也比喻生活经历中的各种世态人情滋味。

【线抽傀儡】：傀儡：木偶戏中的木头人。比喻任人操纵控制的人。

【枭鸾并栖】：枭：猫头鹰；鸾：古代传说中的一种像凤凰的神鸟。比喻坏人和好人，或小人与君子混杂在一起。

【萧墙之变】：萧墙：古代宫室内当门的小墙。产生于家中的祸乱，比喻由内部原因所致的灾祸、变乱。

【萧墙之祸】：萧墙：古代宫室内当门的小墙。产生于家中的祸乱，比喻灾祸、变乱皆由内部原因所致。

【小人之雄】：小人之中的极坏者。

【信以传信，疑以传疑】：可信的，就作为可信的留传下去；可疑的，仍然作为可疑的留传下去。指对文献资料及传说中的不同说法，采取客观审慎的态度。

【胸中之颖】：颖：聪明。心中的聪明才智。

【悬圃蓬莱】：传说中的神仙境地。

【熏风解愠】：熏风：和风；愠：恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼，使人心情舒畅。

【言行举止】：就是人们相互交往中的语言和行为。

【眼中疔，肉中刺】：疔：疔疮。眼睛里面的疔疮，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。

【晏安鸩毒】：晏：安逸；鸩：传说中的毒鸟，用其羽毛泡酒，有剧毒。指贪图享乐等于喝毒酒自杀。

【腰鼓兄弟】：腰鼓：古乐器，两头粗，中间细。比喻兄弟辈里居中的的那一个较差。

【尧风舜雨】：尧、舜：古代传说中的两位贤君。传说尧、舜行德政，像春风夏雨一样，沐浴着百姓，使百姓受到恩泽。比喻太平盛世。

【尧雨舜风】：尧、舜：古代传说中的两位贤君。传说尧、舜行德政，像春风夏雨一样，沐浴着百姓，使百姓受到恩泽。比喻太平盛世。

【尧长舜短】：尧、舜：古代传说中的两位贤君。尧身材高大，舜身量矮小。尧高舜矮，均是圣明的君主。比喻不可以貌取人。

【摇钱树】：神话中的一种宝树，一摇晃就有许多钱掉下来。指借以获得钱财的人或事物。

【摇钱之树】：旧时传说中的一种宝树，一摇钱就掉下来。比喻能够用来获取源源不断钱财的人或物。

【瑶草奇花】：指仙境中的花草。

【野蔌山肴】：肴：熟的鱼肉；簌：野菜。指山中的野味和野菜。

【一瓣香】：一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

【一瓣之香】：一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

【一代辞宗】：辞宗：辞赋作者中的宗师。指一个时代为人所尊崇的文学家。

【一代风骚主】：风骚：原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，泛指文学。一个时代的文坛领袖人物。

【一物一偏】：一物：万种中的一种；一偏：全面中的一面。指一知半解，不全面。

【已归道山】：道山：传说中的仙山。已到达仙山。旧时比喻人死。

【以酒浇愁】：借助酒来排遗心中的积郁。

【以权谋私】：以：凭借；权：权力；谋：谋求；私：私利。用手中的权力牟取私利。

【阴霾密布】：浓厚的云层或空气中的大量的烟尘遮蔽天日。比喻形势险恶。

【阴云密布】：浓厚的云层或空气中的大量的烟尘遮蔽天日。比喻形势险恶。

【引古证今】：用古代的经验教训，证明现实中的事情。

【引经据古】：引用经史古籍中的文句或故事作为根据。

【引商刻羽】：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

【幽闺弱质】：闺阁中的弱女子。

【有板有眼】：板：演奏民族音乐或戏曲时用来打拍子的乐器；眼：戏曲中的拍子。指唱腔合乎节拍。亦指言语行事有节奏、有条理。

【有生力量】：①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。

【有志难酬】：胸中的抱负难以实现。

【雨条烟叶】：雨中的柳条，烟雾中的柳叶。形容凄迷的景色。亦比喻情意的缠绵。

【眢井瞽人】：眢井：枯井；瞽：瞎子。处于枯井中的瞎子。比喻毫无见识的庸人。

【云中白鹤】：象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。

【云中仙鹤】：象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。

【在天愿作比翼鸟】：比翼鸟：传说中的一种鸟，雌雄总在一起飞，古诗中比喻恩爱夫妻。愿作天上的比翼鸟。比喻夫妻感情深厚。

【葬用柔日】：柔日：天干中的乙、丁、己、辛、癸五天，其余五天为刚日。春秋时代习俗，死者埋葬必须选择柔日。

【凿破浑沌】：浑沌：传说中的中央之帝。指违反自然，致成祸害。也指开通耳目，增长人的知识。

【张皇幽眇】：皇：大，显。指阐发、张扬思想或著述中的深妙精微之处。

【长歌代哭】：长歌：放声歌咏，借指写诗文。用放声歌咏来代替痛哭泣，借以抒发胸中的悲愤。

【长歌当哭】：长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。

【仗马寒蝉】：仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

【昭穆伦序】：昭穆：宗庙或墓地的辈次排列；伦序：伦常次序。指家族中的长幼辈分。

【辙鲋之急】：辙鲋：陷在干涸车辙中的鲫鱼。比喻因厄迫身。

【真人真事】：生活中的实际人和实际事。

【阵马风樯】：樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。

【拯溺扶危】：拯：救。溺：落水者。危：危难。救助落水者，扶持危难中的人或国家。亦作“拯危扶溺”、“拯危济困”。

【拯危扶溺】：救助处于危难艰困中的人。

【拯危济困】：危：危乱，指运筹中的国家。指拯救、帮助受难的百姓和动乱中的国家。

【整顿乾坤】：乾、坤：八卦中的两个卦名，指天和地。指整顿混乱局面，使天下恢复应有的秩序，社会趋于安定。

【知音谙吕】：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。

【执法不公】：拒绝公正，在实施法律中的不公正。

【中流砥柱】：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

【终非池中物】：终究不是池中的东西。指池塘中的蛟龙得云雨必然飞去。比喻总有一天要出人头地。

【竹烟波月】：烟：烟雾。雾气中的竹林和月照下的波纹。比喻月光下秀美的景色。

【杼井易水】：杼：通“抒”，取出；易：改变，变换。清除井中的淤泥，使水流通畅。

【自出心裁】：心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。

【自出新裁】：指出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。

【走鸾飞凤】：莺：古作传说中的一种神鸟；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。疾走着的鸾，飞舞着的凤。形容建筑物雕梁画栋，富丽堂皇。