这里的成语及解释_关于表示描写这里的成语

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关于这里的成语及解释如下：

【阿娇金屋】：阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（长公主刘嫖）的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。

【罢马不畏鞭箠】：罢：同“疲”；箠：鞭子，这里指鞭打。非常疲乏的马，就是用鞭子抽打也不会走动。比喻极端穷困的人并不害怕严厉的法律和刑罚。

【苞苴竿牍】：苞苴：蒲包，指赠送的礼物，引申为贿赂；竿牍：竹简为书，指书信，这里特指请托信。指携着礼物带着书信，去探访人。指行贿请托。

【闭目塞聪】：聪：听觉敏锐，这里指听觉。闭着眼睛，堵住耳朵。形容对外界事物全不了解。

【宾至如归】：宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。

【不亦乐乎】：乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。

【此唱彼和】：彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。

【此处不留人，会有留人处】：指这里不可居留，自会有可居留的地方。

【此处不留人，自有留人处】：指这里不可居留，自会有可居留的地方。

【此动彼应】：这里发动，那里响应。

【此发彼应】：这里发动，那里响应。

【此伏彼起】：这里起来，那里下去。形容接连不断。

【此呼彼应】：此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。

【此起彼伏】：这里起来，那里下去。形容接连不断。

【此起彼落】：这里起来，那里下去。形容接连不断。

【此中三昧】：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

【打凤捞龙】：凤、龙：这里指人才。比喻搜索、物色难得的人才。

【倒冠落佩】：冠：帽子；佩：佩玉。这里指官服。脱下帽子，摘去佩玉。形容辞官还乡。

【到此为止】：以这里为界限。

【东方不亮西方亮】：比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。

【东睃西望】：形容这里那里地到处看。同“东张西望”。

【东望西观】：形容这里那里地到处看。同“东张西望”。

【东张西觑】：形容这里那里地到处看。同“东张西望”。

【东张西望】：张：看。形容这里那里地到处看。

【东张西张】：形容这里那里地到处看。同“东张西望”。

【扶倾济弱】：倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。

【浮云惊龙】：浮云：飘浮的云彩，这里指姿态飘逸。形容笔势轻快敏捷而有力。

【负屈衔冤】：衔：用嘴含，这里指心里怀着。身上背着委屈，心里怀着冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。

【歌于斯，哭于斯】：歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。

【孤特独立】：孤：孤立；特、独：这里指突出不凡。形容志行高洁，不同时俗。

【孤特自立】：孤：孤立；特：这里指突出不凡。形容志行高洁，不同时俗。

【故土难离】：故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

【挂冠归去】：冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。

【国家栋梁】：栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。

【国事蜩螗】：蜩：蝉；螗：一种比蝉还小的虫，但和蝉相近；蜩螗：指蝉鸣声，这里指纷扰不宁。形容国事动荡不安。

【国之干城】：干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。

【含英咀华】：咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。

【和乐且孺】：孺：孩子，这里指孩子气。随和乐观，孩子气十足。

【恨紫怨红】：紫、红：紫色和红色的花，这里泛指各种颜色的鲜花。各种各样的花竞相开放，让人心烦意恨。形容花姿引起人的伤感。

【季孟之间】：这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间，比上不足，比下有余。

【既来之，则安之】：既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。

【旌旗蔽日】：旌旗：旗帜的通称，这里特指战旗。战旗遮住了日光。形容军队数量众多，阵容雄壮整齐。

【狂吠狴犴】：吠：狗叫；狴犴：传说中一种野兽名，这里指狂犬。狂犬乱叫。

【朗朗乾坤】：朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。形容政治清明，天下太平。

【连镳并轸】：镳：马勒；轸：车箱底部的横木，这里指车。指并驾齐驱。

【伶牙利爪】：爪：动物的脚，这里代指手脚。形容能说会道，聪明能干。

【鸾翔凤集】：集：群鸟停歇在树上。鸾鸟在飞翔，凤凰成群地歇在这里。比喻优秀的人才汇聚到一起。

【抔土未干】：抔：手捧；抔土：一捧土，这里指陵墓。陵墓上的土还没有干。比喻死去不久。

【骑驴觅驴】：骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。

【骑马找马】：骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。

【骑牛觅牛】：原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。同“骑驴觅驴”。

【麒麒楦】：麒麒：传说中的一种代表吉祥的神兽；楦：楦头，楦鞭子用的木制模型，这里指驴子。指装扮成麒麒的驴子。形容徒有其表的人。

【且住为佳】：且：暂且；佳：好。还是暂且住在这里好。多用以劝留客人住下。

【清平世界】：清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。

【求马唐肆】：唐：原指无壁之屋，引伸为空的；肆：铺子，这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西。

【日引月长】：引：延伸，这里有增加的意思。指事物随着时光的流逝而日渐增长。

【山不转路转】：比喻世界渺小，这里不遇那里遇。

【山不转水转】：比喻世界渺小，这里不遇那里遇。

【山林钟鼎】：山林：指隐居；钟鼎：古代的乐器钟和盛食物的鼎，这里比喻贵族生活。到朝廷做官和隐居山林。

【神情不属】：犹言心不在焉。心思不在这里。指思想不集中。

【生张熟魏】：张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。

【熟魏生张】：张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。

【思虑营营】：营营：往来盘旋的样子，这里指为名利而劳碌费神。形容为了功名利禄而用心奔走。

【叹为观止】：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。

【惟施是畏】：施：通“迤”、“迆”，斜行，这里指斜路。最怕的是走斜路。

【文章魁首】：魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。

【无伤大雅】：大雅：《诗经》的组成部分之一，这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。

【务本力穑】：本：指农业；穑：收割谷物，这里泛指农业劳动。指努力从事农业劳动。

【现买现卖】：临时买来再贩卖出去。比喻平素没有积累，临时从这里学，又到别处去传授。

【心不在焉】：心思不在这里。指思想不集中。

【学不沾洽】：沾洽：原指雨水沾足，这里指渊博。指学识不够渊博。

【一馈十起】：馈：以食物送人，这里指吃饭。吃一顿饭要起来十次。形容事务繁忙。

【衣冠文物】：衣冠：古代士以上戴冠，这里借喻文人众多。比喻太平盛世，文人众多，文化兴盛。

【以枢应环】：枢：门轴，引申为重要的部分；环：园形之物，这里比喻空虚。枢立环中，可以周转贯通。超脱是非，故能应付是非。也比喻配合自如。

【招魂扬幡】：魂：古时迷信认为人死后的魂魄；幡：一种窄长的旗子，这里指招魂幡。大张旗鼓地为死者招魂。现比喻为旧事物复活摇旗呐喊。

【着三不着两】：指说话或做事轻重不当，考虑欠周，注意这里，顾不到那里。

【铸此大错】：铸：铸造，把金属熔化后倒入模具内制成器物；错：锉刀，这里是双关语，特指错误。指造成严重的错误。