【哀而不伤】:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。 【巴人下里】:①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。 【不同凡响】:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。 【肠回气荡】:回:曲折,迂回;荡:摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻,感人极深的样子。 【初试啼声】:本指初生婴儿啼声宏大,将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。 【吹竹调丝】:竹:管乐器;调:调弄;丝:弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。 【吹篪乞食】:吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。 【吹弹歌舞】:演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 【大乐必易】:指最美妙的音乐一定简单,雅俗共赏。 【弹丝品竹】:吹弹乐器,谙熟音乐。 【独自乐乐】:乐乐:欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。 【断章取义】:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。 【断章取意】:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。同“断章取义”。 【顿挫抑扬】:形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 【甘酒嗜音】:甘:嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。 【感心动耳】:感心:心受感动;动耳:悦耳。形容音乐极其感动人。 【干酒嗜音】:甘:喜好;嗜:嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。 【狗马声色】:良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。 【鼓吹喧阗】:形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。 【顾曲周郎】:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 【洪钟大吕】:大吕:阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。 【黄钟大吕】:黄钟:我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕:六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。 【回肠伤气】:形容音乐、文章等缠绵悱恻,感人之极。 【击节称赏】:节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 【击节叹赏】:节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 【戛釜撞翁】:戛:敲击;釜:陶器;翁:通“瓮”,陶器。敲打锅子,碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。 【金鼓喧阗】:金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈 【举酒作乐】:举:举办;乐:音乐。举行酒宴,奏起乐曲。 【乐以道和】:乐:音乐。音乐能够表现中和之气。 【龙言凤语】:比喻轻松悠扬的音乐之声。 【乱世之音】:指扰乱世道和人心的音乐。 【靡靡之乐】:指柔弱、颓靡的音乐。 【靡靡之声】:指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。 【靡靡之音】:靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。 【袅袅不绝】:袅袅:声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。 【袅袅余音】:袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅” 。 【品箫弄笛】:吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。 【千部一腔】:部:唐代管音乐的机构,按所管音乐的性质,区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套,没有变化。 【轻歌曼舞】:音乐轻快,舞姿优美。 【轻歌慢舞】:轻快的音乐和柔美的舞蹈。 【轻歌妙舞】:指轻快的音乐和柔美的舞蹈。 【囚拧浚好音:囚牛:胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽,表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。 【绕梁三日】:形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。 【肉竹嘈杂】:竹:管乐;肉竹:泛指音乐;嘈杂:声音喧闹,杂乱。形容音乐杂乱无章。 【三眼一板】:眼,板:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。 【桑间濮上】:桑间在濮水之上,是古代卫国的地方。①古指淫靡的音乐。。②后也指男女幽会。 【桑间之音】:指淫靡的音乐。同“桑间濮上①”。 【丝竹八音】:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐;八音:金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。 【丝竹管弦】:丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 【丝竹陶写】:丝:指弦乐器;竹:指管乐器;陶写:陶冶性情。用音乐来陶冶性情。 【丝竹之音】:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐。指音乐的声音。 【驷马仰秣】:驾车的马驻足仰首,谛听琴声。形容音乐美妙动听。 【亡国之声】:指淫靡的音乐。 【亡国之音】:原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。 【五音不全】:五音:五声音阶上的五个级,宫、商、角、徵、羽,相当于简谱上的1、2、3、5、6;唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。 【五音六律】:五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。 【弦而鼓之】:弦:琴弦,装上弦;鼓:弹。装上弦开始弹奏音乐。 【弦歌之声】:弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。 【弦歌之音】:弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。 【弦外之音】:原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。 【箫韶九成】:箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。指箫韶音乐奏了九章。 【妖歌曼舞】:曼:柔和。音乐轻快,舞姿优美。 【一板三眼】:板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。 【一倡三叹】:指一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。 【一片宫商】:宫、商:都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。 【音与政通】:音:音乐;政:政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。 【引商刻角】:指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。 【引商刻羽】:商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。 【游鱼出听】:形容音乐美妙动听。 【余音缭绕】:优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。 【余音袅袅】:形容音乐悦耳动听,令人沉醉。 【余音绕梁,三日不绝】:绕梁:环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美,给人留下难忘的印象。 【正声雅音】:纯正优雅的音乐。 【郑声乱雅】:郑声:郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。 【郑卫之曲】:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。 【郑卫之声】:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。 【郑卫之音】:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 【知音谙吕】:吕:国古代音乐十二律中的阴律,此处泛指音乐。指深通乐律。 【知音识曲】:指通晓音乐。 【钟鼓之乐】:钟鼓;钟与鼓,乐器。指钟鼓一类的音乐。 【钟鼓之色】:指欢欣喜乐的面色,像欣赏音乐时表现出的那样。 【钟仪楚奏】:仲仪:春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国,怀念乡土。 【周郎顾曲】:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 【朱弦三叹】:指称音乐的美妙。 【朱弦玉磬】:弦:乐器上的丝弦;磬:一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。
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