【阿意顺旨】:阿意:迎合他人心意;顺旨:顺从君主意图。曲意逢迎,顺从君主的意图。 【不打自招】:招:招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。 【奉令承教】:奉:遵从;承:接受。遵从命令,接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。 【善解人意】:善:善于;解:理解。善于理解别人的意图。 【赦事诛意】:赦:赦免;事:指罪恶事实;诛:惩罚;意:指不良意图。赦免有罪的人而惩罚只是图谋不轨却并无具体行动的人。 【师心自任】:师心:以心为师,这里指只相信自己;自任:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。 【师心自是】:师心:以心为师,这里指只相信自己;自是:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。 【师心自用】:师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。 【希旨承颜】:指言语行动迎合上级的意图。 【先意承旨】:先意:超先想到;承旨:遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图,极力奉承。 【项庄舞剑】:比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公” 【项庄舞剑,意在沛公】:项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。 【项庄舞剑,志在沛公】:比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。 【项庄之剑,志在沛公】:比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。 【修辞立诚】:原指君子要注重文化修养,做到立身诚实。后多指写文章应表现出作者的真实意图。 【修辞立其诚】:原指君子要注重文化修养,做到立身诚实。后多指写文章应表现出作者的真实意图。 【脩辞立诚】:原指整顿文教,树立诚信,后多用以指撰文要表达作者的真实意图,不可作虚饰浮文。 【一统天下】:天下:指全国。原指统一的国家,现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。 【意指为狱】:意指:意之所在;狱:监狱。不依据法律,只以上司的意图量刑判罪。 【指奏相反】:指奏:旨趣。主要的目的和意图相反,各执己见。 【诛意之法】:诛:惩罚,责备。以意图和动机论罪,不问实际结果如何。也指深刻的议论。 【自用则小】:自用:只凭自己的主观意图行事,不虚心向人求教。主观武断,就办不成大事。
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