【辩才无碍】:碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。 【辩才无阂】:佛教语。指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。 【词言义正】:词:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。 【辞严气正】:言辞严厉,义理正大。同“辞严义正”。 【辞严义正】:辞:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。 【辞严谊正】:言辞严厉,义理正大。同“辞严义正”。 【辞严意正】:言辞严厉,义理正大。同“辞严义正”。 【反经合道】:虽违背常道,但仍合于义理。同“反经合义”。 【反经合义】:虽违背常道,但仍合于义理。 【行数墨寻】:行数:一行行地读;墨寻:一字字地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。 【居仁由义】:由:遵循。用心于仁爱,行事循义理。 【仁者乐山】:具有仁义之心的人安于义理,不为功名利禄所动摇,象山一样稳固不动。 【数墨寻行】:数墨:一字字地读;寻行:一行行地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。 【天下大同】:原是古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会。现也用以借指共产主义理想。 【席上之珍】:筵席上的珍品。比喻至美的义理或人才。 【寻行数墨】:寻行:一行行地读;数墨:一字字地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。 【循行数墨】:循行:一行行地读;数墨:一字字地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。 【研机析理】:几:细微。研究分析精微的义理。 【研幾析理】:幾:隐微,事物苗头。研究隐微的现象,分析精深的义理。 【研精覃奥】:覃奥:深奥。研究精微深奥的义理。 【支分节解】:把肢体与关节一一分开。节,关节。比喻剖析义理,详尽中肯。亦作“支分族解”。 【支分族解】:把肢体与关节一一分开。族,骨节交错盘结之处。比喻剖析义理,详尽中肯。同“支分节解”。 【咫尺之义】:咫尺:短小;义:义理。旨狭隘的义理。
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