一个的成语及解释_关于表示描写一个的成语

前一篇：一副的成语后一篇：一根的成语

关于一个的成语及解释如下：

【爱屋及乌】：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。

【爱之欲其生】：指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。

【安家立业】：安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

【安家落户】：安：安置；落户：指定居。到一个新地方安家，长期居住。

【安眉带眼】：长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。

【安于一隅】：隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。

【拔毛连茹】：比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。

【拔茅连茹】：茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。

【白圭之玷】：白玉圭上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。

【白鹤晾翅】：太极拳的一个拳式，动作像站定的白鹤张开翅膀晾着。

【百不存一】：百：言其多；一：言其少。一百个之中一个也没留下。形容丧失净尽。

【百不当一】：当：抵挡。一百个抵挡不住一个。

【百不得一】：一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。

【百不获一】：一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。

【百不一存】：一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。

【百川归海】：川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

【百里挑一】：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。

【百马伐骥】：许多马围攻一匹好马。比喻许多小国围攻一个强国或许多愚笨的人攻击一个有贤德的人。

【百无一存】：存：存在。一百个里面没有留下一个。指丧失殆尽。

【百星不如一月】：一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。

【摆迷魂阵】：比喻采取一个迷惑人的行动。

【半斤八两】：八两：即半斤。一个半斤，一个八两。比喻彼此一样，不相上下。

【半斤八面】：旧制一斤合十六两，半斤等于八两。一个半斤，一个八两，重量相等。比喻彼此一样，不分上下。亦作“一个半斤，一个八两”、“半斤对八两”。

【抱成一团】：保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密。

【北芒垒垒】：北芒：也作邙山，在今河南洛阳市东北，汉魏时，王侯公卿多葬于此；垒垒：坟冢一个挨一个。形容坟墓很多。

【比比皆是】：比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

【彼一时，此一时】：那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

【表里如一】：表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。

【别有洞天】：洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。

【冰炭不同器】：冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥，不能相容。

【冰炭同器】：比喻两种人或两类事物虽然存在于一个地方，但性情各异。

【博士买驴】：博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。

【博者不知】：博者：知道事物多的人；不知：不专精。指知道的东西太广泛的人，就不能深入其中一个方面，对事物就会所知不深。

【不共戴天】：戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

【不拘一格】：拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。

【不看佛面看金面】：比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。同“不看僧面看佛面”。

【不看金面看佛面】：比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。同“不看僧面看佛面”。

【不看僧面看佛面】：比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。

【不可枚举】：枚：个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。

【不可偏废】：偏废：侧重一方，忽略另一方。指两方面都应同样重视，不能片面地强调一个方面，而忽视另一个方面。

【不可无一，不可有二】：不可以一个没有，也不可以有第二个。指独一无二。

【不名一格】：指不局限于一种规格或一个格局。

【不名一钱】：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

【不名一文】：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

【不少概见】：概：梗概，大略。所能见到的只是一个梗概。指很难真正见到。

【不胜枚举】：胜：尽；枚：个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。

【不失一字】：失：忘，错。不忘记或错记一个字。形容记忆力非常强。

【不识一丁】：形容一个字也不认识。

【不同戴天】：戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

【不习地土】：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

【不习水土】：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

【不一而足】：足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。

【不一其人】：那样的人不止一个。

【不壹而足】：足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。同“不一而足”。

【不以一眚掩大德】：以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

【不易一字】：不更动一个字。形容文章写得又快又好。

【不知其子视其父】：不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。

【布衣雄世】：布衣：平民。一个平常的人成为人世间的英雄。

【才乏兼人】：才：才能；兼人：一个人抵得上两个人；乏：缺少。缺少一个能抵得上两个人才能的人。指没有特殊的才能。多用作自谦语。

【才兼万人】：一个人的才能抵得上许多人。用于吹嘘之词，指有特殊的才能。

【层层加码】：码：砝码。每经历一个层次，就增加一些砝码。常指在贯彻某项政令或执行某项规章时，逐级增加新的内容或提出新的要求。

【察今知古】：指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。

【拆白道字】：把一个字拆成一句话的一种文字游戏。

【拆牌道字】：把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。

【朝更暮改】：早晨刚改过，晚上又变了。形容主意不定，一会儿一个样。亦作“朝更夕改”。

【朝更夕改】：早晨刚改过，晚上又变了。形容主意不定，一会儿一个样。同“朝更暮改”。

【朝令暮改】：早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。

【朝令夕改】：早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。

【陈平分肉】：陈平：汉朝开国功臣，官至宰相。陈平分肉分得很公平，比喻一个人处理事情很公正。

【成也萧何，败也萧何】：萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

【成也萧何败萧何】：萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

【惩一儆百】：惩：惩罚；警：警戒。处死一个人，借以警戒许多人。

【惩一儆众】：惩：惩罚；儆：警告。惩罚一个人，以警戒众人。

【吃喝拉撒】：吃饭、喝水、拉屎、撒尿。指一个人的基本生活需要。

【出卖灵魂】：比喻以一个人的灵魂去换取荣誉、地位等。

【穿井得人】：穿井：打井。指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。

【传诵一时】：诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。

【串通一气】：相互勾结，一个鼻孔出气。

【春风浩荡】：春风吹拂大地。多用来形容一个新的面貌或景象已开始呈现。

【纯属骗局】：纯粹是一个骗局。

【此一时，彼一时】：此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

【聪明一世】：表示一个人一辈子聪明。

【粗具梗概】：粗：粗略；具：具有；梗概：大概。粗略地具有一个大概。表示只是大体上有了轮廓，尚待精细加工。

【寸木难支】：寸木难以支撑坍塌的大厦。比喻国家衰败，不是一个人的力量所能扭转的。

【打成一片】：原指形成一个整体。现多形容感情融洽，成为一体。

【大权独揽】：揽：把持。一个人把持着权力，独断专行。

【单车之使】：单车：一辆车，指一个人。单独一个人出使的使臣。

【单刀赴会】：单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。

【单夫只妇】：单、只：一个。只有夫妇两人。也比喻仅有一男一女。

【单枪匹马】：原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。

【刀枪不入】：刀杀不进枪刺不死。比喻一个人的思想僵化，批评、鼓励都不起作用。

【道存目击】：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。

【德艺双馨】：形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

【定于一尊】：尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。

【东零西落】：这边一个，那边一个。形容星散零落。

【东零西散】：这边一个，那边一个。形容星散零落。

【独霸一方】：霸占一个地方（多指坏人）。

【独步当时】：形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。

【独步当世】：形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。同“独步当时”。

【独步一时】：形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。

【独当一面】：单独负责一个方面的工作。

【独行踽踽】：孤零零地一个人走路。

【独鹤鸡群】：一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

【独揽大权】：揽：把持。一个人把持着权力，独断专行。

【独木难支】：一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。

【独拍无声】：一个巴掌拍不响。比喻一个人力量单薄，难成大事。

【独自乐乐】：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。

【娥皇女英】：传说娥皇、女英为尧的两个女儿，都嫁给了舜。旧时指姐妹侍奉同一个丈夫。

【饿虎攒羊】：攒：向一个目标簇拥。像饥饿的老虎向羊簇拥过去一样。形容动作而猛烈。

【儿女成行】：可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。

【罚一劝百】：处罚一个人以惩戒众人。

【方寸之木，高于岑楼】：岑楼：尖顶的高楼。把一寸高的木块放在高楼顶上，它就会比高楼还高。比喻不把二者放在一个标准上进行比较，就会得出错误的结论。

【非此即彼】：非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。

【肥头大耳】：一个肥胖的脑袋，两只大耳朵。形容体态肥胖，有时指小孩可爱。

【匪朝伊夕】：匪：不是；伊：文言助词。不止一个早晨一个晚上。

【匪伊朝夕】：匪：不是；伊：文言助词。不止一个早晨一个晚上。

【分毫不取】：一个钱也不要。比喻不计报酬。同“分文不取”。

【分文不名】：名：占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。

【分文不取】：一个钱也不要。比喻不计报酬。

【分文不受】：分：指银子计量的最小单位；文：指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。

【分文未取】：一个钱也不要。比喻不计报酬。同“分文不取”。

【风行一时】：风行：象刮风一样流行。形容事物在一个时期内非常盛行。

【风行一世】：指一个时期在社会上盛行。

【风流人物】：风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。

【风靡一时】：风靡：草木随风倒下，引伸为很风行。形容事物在一个时期里极其盛行，象风吹倒草木一样。

【风靡一世】：靡：倒下；风靡：风行。随风一边倒。形容事物在一个时期内非常流行。

【风土人情】：风土：山川风俗、气候等的总称；人情：人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

【蜂拥而至】：像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。

【讽一劝百】：讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。

【凤枭同巢】：凤：凤凰，吉祥的象征；枭：恶鸟的象征。神鸟与恶鸟同在一个窝里。比喻好和坏混在一起不分。

【父子一体】：父亲与儿子亲密得像是一个人似的。

【富贵他人合】：一个人富贵时，非亲非故的人也会向他聚集靠拢。形容人与人之间的亲疏关系以金钱多少和地位高低为转移。

【纲举目张】：纲：鱼网上的总绳；举：提起。把大绳子一提起来，一个个网眼就都张开。比喻抓住事物的关键，带动其他环节。也比喻文章条理分明。

【高出一筹】：筹：筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。

【高人一筹】：高人：比一般人高；筹：筹码。比一般人高出一个筹码。指胜过别人。

【高人一等】：比别人高出一个等级。指高过一般人。

【割据一方】：割据：割地占据。凭借武力割占一个地区，与中央政权对立。

【隔世之感】：世：古代以三十年为一世。指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。

【各霸一方】：各：各自；霸：强横占据。指凭借势力各自称霸一个地方。

【各门各户】：各自立有自己的门户。指一个大家庭已分成一个个小家庭，各自独立。

【各门另户】：各自立有自己的门户。指一个大家庭已分成一个个小家庭，各自独立。

【共枝别干】：比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派。

【苟安一隅】：苟安：暂且偷生；一隅：一个角落。指一个小地方。暂且在一个小地方偷安。指统治者对外来侵略不进行抵抗。占据一个小地方以偷安。

【孤灯挑尽】：孤：孤零零；挑尽：灯芯燃完了。灯芯燃完了，灯没也烧干了。指一个人孤零零对灯独处，深夜难眠。也比喻生活艰辛拮据。

【孤军独战】：孤：单独。孤立无助的军队单独对敌作战。比喻一个人或一个组织在无援的情况下从事某项工作。

【孤军奋战】：奋战：尽全力地战斗。孤立无助的军队单独对敌作战。也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。

【孤立无援】：只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。

【孤立无助】：只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。

【孤身只影】：孤零零的一个人。形容孤儿无亲。

【孤掌难鸣】：一个巴掌拍不响。比喻力量孤单，难以成事。

【观过知仁】：察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。

【国必自伐，而后人伐之】：一个国家必先种下了被伐的恶因，然后才会有别人来讨伐的结果。比喻要从自身找事变的原因。

【国无二君】：一个国家不能有两个皇帝。

【国中之国】：指一个国家内，国家政府管辖不到的地方。

【行己有耻】：一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。

【行峻言厉】：行：行为；峻：严厉。指一个人的行为和言语都非常严厉。

【好手不敌双拳】：虽然有本事，一个人也打不过两个人。比喻寡不敌众。

【合二为一】：指将两者合为一个整体。

【合两为一】：指将两者合为一个整体。同“合二为一”。

【鹤处鸡群】：比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。

【鹤行鸡群】：比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。

【鹤立鸡群】：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

【轰动一时】：形容在一个时期里到处传播，影响很大。

【红得发紫】：形容一个人走红，受重视到了过分的程度。

【哄动一时】：在一个时期内惊动很多人。

【囫囵半片】：囫囵：完整的，整个儿的。一个整体中的一部分。指只听懂或理解了其中的大概意思。

【虎贲中郎】：虎贲：勇士；中郎：指东汉蔡邕，曾做左中郎将。有一个勇士与蔡中郎长相特别相似。形容两人面貌相似，如同一个人一样。

【虎生三子，必有一彪】：比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。

【化零为整】：把零散的部分集中为一个整体。

【化整为零】：把一个整体分成许多零散部分。

【画地为牢】：在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。

【画虎画皮难画骨】：比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。

【恍如隔世】：恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。

【辉光日新】：常指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。

【荟萃一堂】：荟萃：草木繁茂，引申为杰出人物或精美东西的聚集；一堂：指在一个厅堂里。形容难逢的盛会。

【浑然一体】：浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。

【混然一体】：混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。

【混世魔王】：《西游记》中的一个妖怪。比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。

【豁然开朗】：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

【祸乱相寻】：寻：接连不断而来。指灾祸、战乱一个接一个地发生。形容天下动荡不安。

【击鼓传花】：一种游戏，在一圈人中由一人敲鼓，众人将花一个接一个下传，鼓声停，花在谁手谁为败。

【鸡犬皆仙】：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

【鸡犬升天】：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

【积水成渊】：渊：深水潭。点点滴滴的水聚积起来，就能形成一个深潭。比喻积小成多。

【吉祥止止】：第一个止字是留止的意思，第二个止字是助词。指喜庆。

【计功补过】：计：考定；失：过失。考定一个人的功绩以弥补其过失。

【纪渻木鸡】：纪渻：人名。纪渻养的斗鸡，看上去就象一只木鸡。比喻一个人的修养超过了一般人的境界。

【歼一警百】：警：警告。处死一个人，借以警戒其他人。

【兼人之材】：一个人具备两个人的才能。形容才力过人。

【兼人之量】：量：饭量，食量。一个人抵得上两个人或几个人的饭量。形容饭量很大。

【见仁见智】：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

【见异思迁】：迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。

【见智见仁】：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

【鹪鹩一枝】：鹪鹩：小鸟名，以麻发为窝，系于树枝。鹪鹩做窝，只占用一根树枝。比喻一个安身之处或一个工作位置。

【剿尽杀绝】：剿：灭绝；尽、绝：完。全部杀掉，一个也不留。比喻做事不留余地。

【教妇初来，教儿婴孩】：指对一个人施加教育应该及时及早。

【接二连三】：一个接着一个，接连不断。

【接连不断】：一个接着一个而不间断。

【孑然一身】：孑：单独。孤孤单单一个人。

【节节胜利】：节节：逐段。指胜利一个接着一个。

【金石可开】：形容一个人心诚志坚，力量无穷。同“金石为开”。

【金石为开】：金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。

【金无足赤，人无完人】：足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

【惊喜交集】：交集：一起袭来。两种事物同时出现或同时加在一个人身上，又惊又喜。

【惊喜交加】：两种事物同时出现或同时加在一个人身上，又惊又喜。

【举目无亲】：抬起眼睛，看不见一个亲人。比喻单身在外，人地生疏。

【举眼无亲】：抬头看，看不见一个亲人。比喻孤单无依，人地生疏。

【聚铁铸错】：聚集大量的铁，铸造一个错误。形容失误无可挽救。

【绝无仅有】：只有一个，再没有别的。形容非常少有。

【开山鼻祖】：比喻一个学术流派、技艺的开创者。

【开台锣鼓】：比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个事件的开头。

【开足马力】：比喻为一个人或一个单位尽最大的努力，拿出全部力量去工作。

【砍一枝，损百枝】：砍掉一根树枝，可能会损坏百根树枝。比喻得罪了一个人，可能会牵连到许多人。

【口是心苗】：犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。

【块然独处】：块然：孤独的样子。孤单一个人待着。形容独居无聊。

【昆山片玉】：昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。

【郎前白发】：当了很长时间的官，一直得不到提拔，头发都白了还是一个小官。比喻一直到白了都没有遇到一个好机会。

【老将出马，一个顶俩】：老年人经验丰富，做起事来，一个能顶得上两个人。

【累累如珠】：累累：连接成串。一个紧接一个，就像一串珠子。

【礼为情貌】：意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。

【历历可数】：历历：清楚、分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。

【两手空空】：形容人手头很紧，一个钱也没有。

【烈火辨日】：在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。

【烈火辨玉】：在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。

【灵机一动】：灵机：灵活的心思。急忙中转了一下念头（多指临时想出了一个办法）。

【另请高明】：另外请一个较高明的人，意即不想受委托或聘请。

【留芳千古】：一个人在历史上享有声望或给后人留下美好的印象。

【龙虎榜】：榜：揭示的名单。指一个时期内的知名人士同登一榜。

【论世知人】：犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。

【略高一筹】：筹：筹码，记数用具。略微超过一个码。形容双方比较，稍强一些。

【眉头一蹙，计上心来】：形容一下子想出了一个计策。

【眉头一皱，计上心来】：形容略一思考，猛然想出了一个主意。

【眉头一纵，计上心来】：形容一下子想出了一个计策。

【美其名曰】：给予一个好听的名字(名称)叫做……。

【靡哲不愚】：靡：没有；哲：哲人。没有一个哲人不出现愚蠢的时候。比喻任何人都会犯错误。

【绵延不断】：形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。

【眇眇之身】：眇眇：微小。指一个人的身躯和力量是微不足道的。

【渺然一身】：渺然：微小的样子。孤孤单单一个人。形容力量微小。

【渺无人迹】：看不见一个人的脚印。形容空旷寂静。亦作“渺无人踪”。

【藐兹一身】：藐：微小。指一个人的身躯和力量是微不足道的。

【妙语连珠】：连珠：串珠。巧妙风趣的话一个接一个。

【名倾一时】：倾：倾慕，钦佩。在一个时期内名声很大。

【名噪一时】：噪：群鸣。一时名声很大。名声传扬于一个时期。

【名重一时】：名：名声；一时：当代。一个时期内名声很大，受到广泛重视。

【明月与砾同囊】：明月：明月珠，夜光珠；砾：瓦砾或碎石；囊：袋子。明月珠与瓦砾装在同一个袋子里。比喻好与坏混杂在一起。

【莫识一丁】：形容人一个字也不认识。

【目不识丁】：连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。

【目不识字】：指一个字也不认得。

【目不邪视】：邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。

【目不斜视】：眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。

【目光远大】：指一个人的见解及处世观高远而伟大。

【难以枚举】：枚：个。很难一个一个地列举出来。形容同一类的人或事物很多。

【囊空如洗】：口袋里空得象洗过一样。形容口袋里一个钱也没有。

【泥封函谷】：泥：泥丸；封：守住。用一个小泥丸就可以守住函谷关。比喻能利用险要地势，坚守住军事要地。

【年事已高】：年事：年纪。指一个人的岁数已经很大了。

【宁与千人好，莫与一人敌】：宁愿与千人做朋友，不要与一个人为敌。

【牛头马面】：迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。

【徘徊不前】：徘徊：来回地行走。犹豫不决，停步不前。比喻总在一个地点不能前进。

【匹夫不可夺志】：匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。比喻即使对一个普通的人，也不能随意改变他的志向。形容意志坚定，不可动摇。

【匹马单枪】：原指打仗时一个人上阵。现比喻行动没有人帮助。

【片甲不回】：一个士兵也没回来。形容全军覆没。

【漂泊羁旅】：飘泊：随水漂流或停泊；羁旅：作客他乡。比喻漂流异乡，没有一个固定的家。

【飘风不终朝】：飘风：暴风；朝：早晨。暴风刮不完一个早晨就会停息。比喻来势虽猛，但持续的时间不会长久。

【贫贱亲戚离】：一个人贫贱时，亲戚也会离开他。形容人与人之间的亲疏关系以金钱多少和地位高低为转移。

【贫于一字】：贫：贫乏。贫乏得找不到一个适当的字。形容苦心作文，炼字艰难。

【期月有成】：期：整月、整年。形容办事见效迅速，一个月便功效显著。

【齐心一致】：众人心齐，一致向一个目标。

【歧路徘徊】：歧路：岔路；徘徊：在一个地方来回地走，比喻犹豫。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望，主意不定。

【骑驴觅驴】：骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。

【骑马找马】：骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。

【骑牛觅牛】：原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。同“骑驴觅驴”。

【千部一腔】：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。

【千部一腔，千人一面】：成千部书都是一种写法，成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。

【千金一诺】：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。

【千金之堤，溃于蚁漏】：堤：堤坝；溃：崩溃。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。

【千金之堤，溃于蚁壤】：堤：堤坝；溃：崩溃。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。

【千金之诺】：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

【千里之堤，毁于蚁穴】：一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。

【千里之堤，溃于蚁穴】：堤：堤坝；溃：崩溃；蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。

【千里之路，不可直以绳】：千里长的路，不能够要求它像绳子一样直。形容人和事物各有不同，有优点也有缺点，不能用一个标准来衡量。

【千篇一律】：一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。

【千钱买邻】：邻：邻居。花千万钱去买一个好邻居。指好邻居的难得可贵。

【千人一面】：众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。

【千人一状】：所有人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化。

【千岁一时】：犹千载一时。一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。

【千载一合】：一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。同“千载一时”。

【千载一日】：犹千载一时。一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。

【千载一时】：一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。

【前门拒虎，后门进狼】：比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。

【前门去虎，后门进狼】：比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。

【前途无量】：指一个人的前途没有限量。

【强加于人】：把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。

【墙倒众人推】：旧时比喻在一个人受挫折的时候，大家乘机打击他。

【秦智虞愚】：春秋时期虞国大夫百里奚无所作为，虞亡后入秦，辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥。

【青紫拾芥】：青紫：古时公卿服饰，借喻高官显爵。得到一个大官就象捡一根草那样容易。常比喻恃才自傲，不屑走仕途之路。

【轻于去就】：轻：轻率；去：离开；就：靠近；去就：指去留。轻率地离开一个地方而投靠另一个地方。比喻反复无常，没有标准和原则。

【倾注全力】：倾注：把精神或力量集中到一个目标。把所有力量集中在一个目标。

【穷老尽气】：一直到了很大年纪，用尽了一生气力。形容一个人把毕生精力都消耗在某种学业之上。

【穷猿奔林】：穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。

【穷猿投林】：穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。

【茕茕孤立】：茕茕：孤零零的样子。孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。

【茕茕孑立】：孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。

【去而之他】：之：到，往。离开一个地方又到另一个地方去。

【权衡利弊】：权：称砣。衡：称杆。权衡：比较，衡量。比较一下哪一个有利哪一个有害。

【人不可貌相】：不能只根据相貌、外表判断一个人。

【人存政举】：旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。

【人而无信，不知其可】：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

【人贵自立】：贵：可贵；自立：独立。一个人可贵之处是能够独立生活，不依靠别人。

【人平不语】：一个人如得到了公平合理的待遇就不会表示不满了。

【人生路不熟】：比喻初到一个地方各方面都很陌生。

【人生识字忧患始】：忧患：忧愁，苦难。人的一生忧愁苦难是从识字开始的。指一个人识字以后，从书中增长了见识，对周围事物就不会无动于衷。

【人亡政息】：亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。

【人无完人】：没有十全十美的人。比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

【仁者见仁，智者见智】：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

【日久见人心】：日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。

【日有长短，月有死生】：死生：指月亮有缺有圆。同样的一天有时长有时短，同一个月亮有时缺有时圆。指随自然界的不断变化，情况也有所变化。

【熔于一炉】：熔化在同一个炉内。比喻多种事物相互间结合紧密，浑然一体，难分难解。

【融合为一】：渗透整个物体，合为一个整体。

【融为一体】：融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。

【柔胜刚克】：柔：柔顺；克：胜。一个以柔顺取胜，一个以刚强取胜。比喻方法虽然各异，但是结果相同，都能取得成功。

【如出一轨】：轨：车轮碾轧的痕迹。好像出自同一个车轨。比喻两件事情非常相似。

【如出一辙】：辙：车轮碾轧的痕迹。好像出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。

【如泉赴壑】：壑：大水坑，山沟。象泉水流向山涧一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。

【如水赴壑】：壑：大水坑，山沟。象水流向山涧一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。

【入竟问禁】：竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。

【入境问禁】：境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。

【入乡随俗】：到一个地方，就顺从当地的习俗。

【入乡问俗】：进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。同“入国问俗”。

【若出一轨】：像出自同一个车辙。比喻两种事物非常相似。

【若出一辙】：辙：车轮碾轧的痕迹。好像出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。

【三朝元老】：元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。

【三个臭皮匠，赛过诸葛亮】：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

【三角恋爱】：指一个人和两个异性同时恋爱的不正常的关系。

【三教一体】：三教：指儒教、道教、佛教；一体：一家。旧时认为三教形式不同，但同是一个本源。

【三军可夺帅，匹夫不可夺志】：三军之勇，可以劫取首领，而普通的人，却不可夺其志气。形容一个人志气的重要。

【三军易得，一将难求】：征集成千的兵士很容易，担找一个好的将领却很难。形容良才难得。

【三位一体】：比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。

【杀鸡儆猴】：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

【杀鸡吓猴】：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

【杀一儆百】：儆：警告。处死一个人，借以警戒许多人。

【杀一警百】：处死一个人，借以警戒许多人。同“杀一儆百”。

【杀一利百】：处死一个人，借以警戒许多人。同“杀一砺百”。

【杀一砺百】：犹言杀一儆百。处死一个人，借以警戒许多人。

【赏一劝百】：奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。

【赏一劝众】：奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。

【舍我其谁】：舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。

【身后识方干】：比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。

【生同衾，死同穴】：衾：被子；穴：墓穴。活着同盖一条被子，死了同葬一个墓穴。形容夫妇感情深厚。

【生则同衾，死则同穴】：衾：被子；穴：墓穴。活着同盖一条被子，死了同葬一个墓穴。形容夫妇感情深厚。

【师友渊源】：指一个人的学问的传授在可以求教请益的人上有其本源。

【十不当一】：十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。

【十里挑一】：形容从若干人中挑选一个，表示人才、品德、相貌出众难得。

【十目十手】：十个人看着你，十只手指着你。形容一个人的言行举止，离不开众人的监督。

【时穷节乃见】：时穷：最危急的时刻；节：气节。在危难的关头，一个人的节操才能显现出来。

【时时刻刻】：每时每刻或每一个时刻。

【识二五而不知十】：只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。

【始终如一】：始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。

【始终若一】：自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。

【事变知人心】：在事情发生的变化中，才能考察出一个人的真实思想和品德。

【是是非非】：是是：第一个“是”表示肯定，第二个“是”指正确的东西。把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

【殊途同归】：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

【疏而不漏】：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

【双拳不敌四手】：一个人打不过众人。指寡不敌众。

【水泼不进】：比喻一个人不接受意见或者一个单位拒绝和外界来往。

【水土不伏】：水土：指地方，引申为自然环境。对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

【水土不服】：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

【死胡同】：指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。

【四海承平】：承平：太平。指全国境内在一个相当长的时间内太平无事。

【耸膊成山】：肩膀耸起成了一个“山”字。形容人耸肩缩颈的相貌。也形容人体瘦削的样子。

【随乡入俗】：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。同“随乡入乡”。

【随乡入乡】：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。

【随踵而至】：踵：脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多，接连不断。

【岁寒知松柏】：寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。

【岁寒知松柏之后凋】：比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验，才能看出一个人的高尚精神品质。

【太仓一粟】：太仓：古代设在京城中的大谷仓。大粮仓里的一粒谷子。比喻极大的数量中一个非常小的数目。

【天不憗遗】：憗：愿；遗：留。天公不愿意留下这一个老人。

【天不憗遗一老】：憗：愿；遗：留。天公不愿意留下这一个老人。

【天各一方】：指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。

【天上人间】：一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。

【天网恢恢，疏而不漏】：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

【天网恢恢，疏而不失】：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

【天下为家】：原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。

【天字第一号】：天：天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。

【听其言观其行】：听一个人说什么，又看他做什么。

【同归殊途】：归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

【同门共业】：同门：在同一个老师门下；业：读书。同在一个老师的门下读书。即同学。

【同盘而食】：同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。

【头一无二】：唯一，只有一个。

【团结一致】：保持一致，行动起来像一个人，指站在一起并且互相支持。

【万不耐一】：耐：通“能”。一万个人里也找不到一个。形容人才极其难得。

【万代一时】：很多世代才有这么一个时机。极言机会难得。

【万劫不复】：佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。

【万世一时】：万世才有这么一个机会。形容机会难得。

【万事俱备，只欠东风】：一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

【亡国灭种】：国家灭亡，种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。

【网之一目】：目：孔、眼儿。网和一个眼。比喻离开整体，孤立的一个不起作用。

【未识一丁】：丁：“个”的讹字。不认识一个字，指没有文化的人。亦作“目不识丁”、“不识一丁”。

【稳吃三注】：四人赌博，一个人赢三个人的赌注。比喻凭空的大量收获。

【乌栖一枝】：乌鸦栖宿在同一个树枝上。比喻一家人住在一起。

【乌鹊争巢】：乌鸦和喜鹊争夺同一个窝。比喻异类相争必有一伤。

【屋乌推爱】：犹言爱屋及乌。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。

【屋乌之爱】：因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带关心与他有关系的人或物。

【无独有偶】：独：一个；偶：一双。不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。

【无根无绊】：绊：羁绊。孤单一个人没有牵挂。

【无噍类】：噍类：咬东西的动物，指活人。比喻没有一个人生存。

【无噍类矣】：比喻没有一个人生存。

【无所适从】：适：归向；从：跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。

【惜指失掌】：惜：吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。

【瞎字不识】：讥嘲人是睁眼瞎子，一个字也不认识。

【遐迩一体】：指远近犹如一个整体。形容协调统一。

【下车未几】：下车：旧时指新官到任。旧指新官刚到任。现比喻带着工作任务刚到一个地方。

【下车伊始】：伊：文言助词；始：开始。旧指新官刚到任。现比喻带着工作任务刚到一个地方。

【下车之初】：下车：旧时指新官到任。旧指新官刚到任。现比喻带着工作任务刚到一个地方。

【夏雨雨人】：雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。

【仙尘路隔】：一个在天上，一个在人间。比喻道路远隔，阻碍重重，难以相见。

【衔尾相属】：衔：马嚼子；尾：马尾巴。马嚼子接着马尾巴。形容一个紧跟着一个，成单行前进。

【衔尾相随】：衔：马嚼子；尾：马尾巴。马嚼子接着马尾巴。形容一个紧跟着一个，成单行前进。

【显赫一时】：显赫：有名声有权势地位的。在一个短时期内名声权势极大。

【向隅独泣】：向：对着；隅：墙角；泣：小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立，只能绝望地哭泣。

【向隅而泣】：向：对着；隅：墙角；泣：小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立，只能绝望地哭泣。

【向隅之感】：向：对着；隅：墙角。一个人面对墙脚哭泣的感觉。形容没有人理睬，非常孤立的情形。

【向隅之泣】：向：对着；隅：墙角；泣：小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立。

【小巫见大巫】：巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。

【心不两用】：指一个人的心思一时只能专注于一事。

【心血来潮】：来潮：潮水上涨。指心里突然或偶然起了一个念头。

【新来乍到】：乍：刚才，起初。形容为时不久或刚刚来到一个新地方。

【须弥芥子】：意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边，神通广大。也形容诗文波诡变幻，才思出众。

【须弥黍米】：意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的米粒之中刚刚合适。形容佛法无边，神通广大。也形容诗文波诡变幻，才思出众。

【虚名在外】：虚名：与实际情况不符的名声。在外界有一个虚而不实的名声。

【烜赫一时】：烜赫：声势很盛。在一个时期内名声威势很盛。

【削尖脑袋】：形容一个人伪装，粉饰，拚命钻营的丑态。

【雪后始知松柏操】：冰天雪地，才显出松柏的高尚节操。比喻只有在危难之时，才能考验一个人的品德和节操。

【薰莸不同器】：薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。

【薰莸异器】：薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。

【旬月之间】：旬：十天。十天到一个月之间。

【言行抱一】：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。

【言行不贰】：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。

【言行若一】：说的和做的完全一个样。指人表里如一。

【言行一致】：说的和做的完全一个样。指人表里如一。

【言是心声】：言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。

【言为心声】：言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。

【言者心之声】：言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。

【眼不识丁】：连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。

【雁行鱼贯】：雁行：像雁飞时排成有序的行列；鱼贯：像游鱼一个挨着一个地连着。形容许多人排成行列有秩序地行进或做某种动作。

【腰鼓兄弟】：腰鼓：古乐器，两头粗，中间细。比喻兄弟辈里居中的的那一个较差。

【杳无人迹】：杳：不见踪影；迹：脚印。连一个人的脚印也看不到。形容地方非常荒凉、偏僻，从来没有人去过。

【夜郎自大】：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

【一鼻孔出气】：同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。

【一鼻孔通气】：同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。

【一波未成，一波已作】：一个波浪还没形成，另一个波浪又起来了。

【一波未平，一波又起】：一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。

【一不扭众】：一个人难违反众人的意见。

【一不拗众】：一个人难违反众人的意见。

【一步一鬼】：走一步路就好像碰到一个鬼。形容遇事多疑。

【一唱一和】：一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。

【一朝天子一朝臣】：指一个人上台，下面的工作人员就另外换一批。

【一朝一夕】：朝：早晨；夕：晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。

【一彻万融】：犹言一通百通。一个主要的弄通了，其他的自然也都会弄通。

【一代辞宗】：辞宗：辞赋作者中的宗师。指一个时代为人所尊崇的文学家。

【一代鼎臣】：一个时代中大家所景仰的大臣。同“一代宗臣”。

【一代风骚主】：风骚：原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，泛指文学。一个时代的文坛领袖人物。

【一代楷模】：一个时代的模范人物。

【一代儒宗】：儒宗：儒家学者的宗师。指一个时代的城学大师。

【一代文豪】：豪：才能杰出的人。一个时代杰出的文学家。

【一代文宗】：宗：宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。

【一代宗臣】：一个时代中大家所景仰的大臣。

【一代宗工】：指在学问、技艺等方面一个时代为众所推崇的巨匠。

【一代宗匠】：形容一个时代的人们所尊崇、敬仰的著名文学家。

【一德一心】：德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。

【一丁不识】：形容一个字也不认识。

【一丁至微】：一丁：一个钉子；至微：极其微小。一个极其微小的钉子。比喻极微小的东西。

【一东一西】：一个在东，一个在西。指各在遥远的一方。也比喻背道而驰。

【一洞之网】：只有一个洞的网。

【一夫当关，万夫莫摧】：当：遮挡，阻挡。山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要，易守难攻。

【一夫当关，万夫莫敌】：当：遮挡，阻挡。山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要，易守难攻。

【一夫当关，万夫莫开】：意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。

【一夫得道，九族升天】：一个人得道成仙，全家族都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

【一夫得情，千室鸣弦】：一夫：一个当权者；得情：赢得民心；千室：千家万户；鸣弦：响起弦乐。指一个执政者能体恤民心，老百姓就能生活安乐。

【一夫荷戈，万夫莫前】：荷：背，负；戈：古代兵器。一个人背着戈把守关隘，一万人也无法前进。比喻地势险要。

【一夫荷戟，千人莫当】：荷：扛；戟：古兵器。一个人把着关口，一千个人也打不进来。形容地势十分险要，易守难攻。

【一夫荷戟，尤夫趦趄】：荷：背，负；戟：古代兵器。一个人背着戟把守关隘，一万人也无法前进。比喻地势险要。

【一夫可守】：一夫：一个人；守：把守。一个人就能把守住。形容地势险要，易于防守。

【一夫舍死，万夫莫当】：一夫：一人；舍死：即舍命，不要性命。当：通“挡“，抵挡。一个人拼着性命，谁也阻挡不住。

【一傅众咻】：傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。

【一个萝卜一个坑】：比喻一个人有一个位置，没有多余。也形容做事踏实。

【一瓜共食】：与将士同吃一个瓜。指与将士同甘共苦。

【一国三公】：公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。

【一呼百应】：一个人呼喊，马上有很多人响应。

【一己之见】：指一个人的意见。

【一计不成，又生一计】：计：计谋，策略。指一个办法或策略失败后，又拿出另一个办法或策略。

【一将成功万骨枯】：指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。

【一将功成万骨枯】：一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。

【一解不如一解】：解：通“蟹”。比喻一个不如一个，越来越差。

【一介儒生】：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

【一介书生】：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

【一介武夫】：一介：一个；武夫：军人。一个军人。学中用作自谦之词。

【一介野生】：一介：一个。一个鄙野的书生。常用作自谦之词。

【一介之夫】：介：耿介。一个正直的人。

【一介之士】：一个微末的士人。指忠心正直的人。

【一举一动】：指人的每一个动作。

【一客不烦二主】：一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。

【一客不烦两家】：一位客人不用劳烦两家接待。比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。

【一客不犯二主】：比喻一件事情由一个人全部承担，不用麻烦第二人。

【一孔之见】：从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。

【一口吃个胖子】：吃一口饭长成一个胖子。比喻急于求成。

【一口咬定】：一口咬住不放。比喻坚持一个廉洁，再不改口。

【一夔已足】：夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。

【一夔自足】：夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。

【一拉一唱】：唱：唱和。一个人拉琴，另一个人唱和。比喻两人互相配合，一个下面说话，另一个在旁帮腔。

【一理贯之】：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

【一力承担】：一力：独力。一个人独自负责。

【一力承当】：一力：独力。一个人独自负责。

【一力降十会】：一力：力气大的一个人；降：制服；会：会家，懂武艺的人。一个力气大的人，可以战胜十个会武艺的人。

【一林二虎】：两只凶猛的老虎同处于一个森林。形容两个强有力的人或集团同处一地，势不两立。

【一路哭】：路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。

【一路哭声】：路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。

【一路之哭】：路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。

【一律千篇】：一律：同样的。一千篇文章都一个样。指文章、题材、写法公式化。泛指事物形式陈旧呆板。

【一马不鞴两鞍】：鞴：把鞍辔等套在马上。一匹马不套两个辔，只套一个。比喻一女不嫁二夫，即从一而终。

【一马不鞴双鞍】：鞴：把鞍辔等套在马上。一匹马不套两个辔，只套一个。比喻一女不嫁二夫，即从一而终。

【一马不鞁两鞍】：鞁：通“鞴”，把鞍辔等套在马上。一匹马不套两个辔，只套一个。比喻一女不嫁二夫，即从一而终。

【一马不跨双鞍】：一匹马不套两个辔，只套一个。比喻一女不嫁二夫，即从一而终。

【一脉相传】：一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。

【一木难扶】：大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。

【一木难支】：大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。

【一目之罗】：目：网眼。只有一个网眼的罗网。比喻只看到一点，而忽视全局。

【一男半女】：指一个儿子或女儿。

【一念之差】：念：念头、主意；差：错误。一个念头的差错（造成严重后果）。

【一念之错】：念：念头、主意；错：错误。一个念头的差错。常指因此造成严重的后果。

【一念之私】：一个念头的私心。

【一念之误】：一个念头的差错。同“一念之差”。

【一诺千金】：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

【一盘棋】：一个回合的对弈。整个棋盘的势态，比喻各局部之间互相协调，服从全局。

【一栖不两雄】：栖：禽鸟歇处。一个架上不能栖两只雄鸡。比喻两强对峙，势不两立。

【一齐众咻】：咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻学习的环境不好，干扰很大。

【一钱不值】：一个铜钱都不值。比喻毫无价值。

【一丘貉】：丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。

【一丘之貉】：丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。

【一缺十求】：旧指一个职位空缺，谋求这个职位的人很多。

【一人不敌众人智】：敌：抵。一个人的智慧比不上集体的智慧。

【一人吃斋，十人念佛】：吃斋：相信佛教的人吃素；念佛：念佛经。一个人吃素会带动许多人念佛经。比喻一个人做某种事情，带动好多人也去做。

【一人传十，十人传百】：指消息由一个人迅速传递开去。

【一人当百】：一个人可以抵挡百人。形容力大而勇猛。

【一人得道，鸡犬飞升】：一个人得道成仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

【一人得道，鸡犬升天】：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

【一人得道，九族升天】：一个人得道成仙，全家族都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

【一人高升，众人得济】：比喻一个人做了大官，和他有关系的人也都跟着得势。

【一人毁誉】：毁：毁谤；誉：夸赞。一个人的毁谤或赞扬。指只凭少数人的好恶来决定人事。

【一人拼命，万夫莫当】：夫：成年男子。一个人拼着性命干，谁也阻挡不住。

【一人拼命，万夫难当】：夫：成年男子。一个人拼着性命干，谁也阻挡不住。

【一人向隅】：隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。

【一人向隅，满堂不乐】：隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。

【一人向隅，一堂不欢】：隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。

【一人有福，带挈一屋】：带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。

【一人有福，拖带满屋】：带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。

【一人之交】：亲密得象一个人。形容交情深。

【一人做事一人当】：当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。

【一身百为】：为：作为。一个人能干百样事。形容人有能力，能做各种事情。

【一身而二任】：一个人承担两种任务。

【一身二任】：任：职务，责任。一个人承担两种职务。

【一身两任】：指一个人担任两个职务。

【一身两头】：一个人同时有两个主张。比喻无所适从。

【一身两役】：一个人做两件事。

【一身三手】：一个人身上长三只手。比喻虽多无用。

【一身作事一身当】：一个人自己做的事情自己要敢于承担责任。

【一身做事一身当】：当：承担。自己干的事情由自己一个人承担。

【一时独步】：形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。

【一时无两】：一个时期内最突出，没有可与相比的。

【一时之标】：标：出色。一个时期最出众的人物。

【一时之冠】：冠：位居第一。一个时期里的首领。

【一时之秀】：一个时期的优秀人物。亦作“一时之选”。

【一士之智】：智：智慧。一个人的智慧。形容有限的才智。

【一世之雄】：雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。

【一式一样】：完全是一个式样。形容完全相同。

【一手包揽】：一个人办理全部事情，不容许别人插手。

【一手独拍】：一只手单独地拍巴掌。比喻一个人或单方面的力量难以办事。

【一手独拍，虽疾无声】：疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。

【一手一脚】：一个人的手足。指单薄的力量。同“一手一足”。

【一手一足】：一个人的手足。比喻力量单薄。

【一手运承】：一个人独立处理。

【一丝不线，单木不林】：单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。

【一通百通】：通：通晓。一个主要的弄通了，其他的自然也都会弄通。

【一王之法】：一王：一代王朝；法：标准。一个时代的规范。

【一网打尽】：比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。

【一网尽扫】：犹一网打尽。比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。

【一网无遗】：用一个网把鸟全部抓住。比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。

【一文不名】：名：占有。一个钱都没有。形容非常贫困。

【一文莫名】：名：占有。一个钱都没有。

【一文钱逼死英雄汉】：一文钱可以把英雄豪杰逼死。比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。

【一文钱难倒英雄汉】：比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。

【一窝风】：一个蜂巢里的蜂倾巢出动。形容人多声杂，乱哄哄地一拥而上。

【一窝蜂】：一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。

【一夕一朝】：一个晚上或一个早晨。形容很短的时间。同“一朝一夕”。

【一席之地】：放一个席位的地方。比喻应有的一个位置。

【一蟹不如一蟹】：比喻一个不如一个，越来越差。

【一心一德】：大家一条心，为一个共同目标而努力。

【一心一计】：一个心眼，一样的想法。指与对方的想法尽量一致。

【一心一路】：犹一心一意。只有一个心眼儿，没有别的考虑。

【一心一意】：只有一个心眼儿，没有别的考虑。

【一言穷理】：一言：一个字。用一个字就把事物的性状全表现出来。比喻以精炼的文字概括复杂的情状。也比喻论证精辟。

【一言堂】：旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。

【一言一动】：一句话和一个行动。也指每句话和每一个行动。

【一以当千】：当：相当。一个人抵挡一千个人。形容军队英勇善战。

【一以当十】：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。

【一以贯之】：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

【一拥而上】：一下子全都围上去。形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。

【一隅三反】：隅：角落；一隅：一个方面。从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。

【一月三舟】：佛家语，同是一个月亮，三只船上的人看的角度各不一样。比喻佛家的道规只有一个，而因人理解不同而异。

【一着不慎，满盘皆输】：原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。

【一枝之栖】：栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。

【一指蔽目】：蔽：遮挡。一个指头遮住自己的眼睛，就什么也看不见了。比喻拒绝接受别人的意见。

【一柱难支】：一根柱子难于支撑。比喻一个人的力量难以维持艰危的局势；艰巨的事业非一人之力所能胜任。

【一子悟道，九族升天】：九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道，整个家族都能升到天堂去。

【一字褒贬】：褒：赞扬，夸奖；贬：给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人，用字措辞严谨有分寸。

【一字不差】：一个字也没有更改，与原文雷同。

【一字不苟】：苟：马虎，随便。形容写文章不随便下笔，每一个字都要斟酌。

【一字不识】：一个字也不认识。

【一字不爽】：一个字也不错。指交待的话与原话一致或与事实符合。

【一字不易】：文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。

【一字见心】：看到一个字就能看到人的思想。形容书法艺术能体现出人的个性。

【一字一泪】：一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。

【一字一珠】：一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。

【一字之师】：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

【一坐一起】：犹言一举一动。指人的每一个动作。

【以点带面】：用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。

【以儆效尤】：儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。

【以貌取人】：根据外貌来判别一个的的品质才能。

【以羊易牛】：易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

【以一当百】：当：相当。一个人抵挡一百个人。形容军队英勇善战。

【以一当十】：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。

【以一奉百】：奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。

【以一击十】：一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。

【以一儆百】：惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。

【以一警百】：惩罚一个人来警戒其他的人。

【异路同归】：通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

【异途同归】：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

【异涂同归】：通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

【挹彼注兹】：挹：舀，汲取；彼：那个；注：灌；兹：这个。把液体从一个容器中舀出，倒入另一个容器。引伸为以有余来弥补不足。

【挹兹注彼】：挹：舀，汲取；兹：这个；注：灌；彼：那个。把液体从一个容器中舀出，倒入另一个容器。引申为以有余来弥补不足。

【优存劣败】：指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。

【优胜劣败】：指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。

【有一无二】：只有一个，不会有第二个。指事物独特，极难得。

【又弱一个】：弱：丧失，减少。又少了一个。旧时哀悼人去世的话。

【又生一秦】：指又造成一个强敌。

【又一个弱】：弱：丧失，减少。又少了一个。旧时哀悼人去世的话。

【鱼贯成行】：比喻像鱼一样一人挨一个地排列着前行。

【鱼贯而行】：象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。

【鱼贯而入】：象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。

【宰鸡教猴】：用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

【在在皆是】：在在：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

【臧谷两亡】：臧、谷：两个人名。臧和谷一起放羊，一个去读书，一个去赌博，结果都丢了羊。形容做事马虎大意，不专心。

【早为之所】：为：安排；所：处所。及早为他安排一个场所。

【针插不进，水泼不进】：比喻一个集团非常排外，不容易打进去，也比喻一个人坚持已见，不听别人的任何意见。

【只词褒贬】：褒：赞扬，夸奖；贬：给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人，用字措辞严谨有分寸。

【只轮不返】：只：一个。连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。

【只轮莫返】：只：一个。连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。

【只手单拳】：比喻一个人力量弱小。

【只字不提】：只：一个。一个字也不谈起。比喻有意不说。

【知人论世】：原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。

【知人知面不知心】：旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。

【执一而论】：执：抓住；论：评论。抓住一点或一个方面进行评论。形容看问题片面。

【中外合壁】：合璧：圆形有孔的玉叫璧，半圆形的叫半璧，两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。

【中西合璧】：合璧：圆形有孔的玉叫璧，半圆形的叫半璧，两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。

【终始如一】：终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。

【众口捧月】：大家共同捧举月亮。比喻共同拥戴一个人。

【众怒难犯，专欲难成】：专欲：一个人的欲望，众人的债怒不可触犯，一人的欲望难于实现。指不能违背多数人的意愿。

【众星捧月】：许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。

【重峦迭巘】：山峰一个连着一个，连绵不断。同“重峦迭嶂”。

【重峦迭嶂】：峦：连绵的山。山峰一个连着一个，连绵不断。

【重峦叠嶂】：峦：连绵的山。山峰一个连着一个，连绵不断。

【重岩迭障】：山峰一个连着一个，连绵不断。

【重岩叠障】：山峰一个连着一个，连绵不断。

【重岩迭嶂】：山峰一个连着一个，连绵不断。同“重岩迭嶂”。

【诛尽杀绝】：诛；斩。杀得一个不留。

【诛一警百】：诛：杀死；警：警告。处死一个人，借以警戒许多人。

【逐浪随波】：逐浪：追逐浪潮；随波：随顺波流。喻指一个人缺乏主见，总是随顺时尚，人云亦云。

【助纣为虐】：纣是商朝的最后一个王，据传是暴君。比喻帮助坏人干坏事。

【卓立鸡群】：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

【子孙后辈】：一个祖先的直到最远一代的后裔。

【子孙后代】：一个祖先的直到最远一代的后裔。

【自古东丁】：东丁：象声词，石洞中泉水下滴的声音。比喻某件事情自古以来都是一个老规矩。

【自言自语】：自己一个人低声嘀咕。

【自酌自饮】：酌：斟酒，引申为斟酒喝。独自一个人自己倒酒自己喝。

【字字珠玉】：每一个字都像珍珠、宝玉那样珍贵值钱。形容文章作的好，声价高。

【尊无二上】：一个国家不能有两个皇帝。犹言国无二君。引申为至高无上。