【罢黜百家】:罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。 【不塞下流,不止不行】:指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。 【大放光明】:发出强烈的光,非常明亮。比喻某种科研成果或学说、思想对人类社会进步起的巨大的推动作用。 【颠簸不破】:无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确,不会被驳倒推翻。同“颠扑不破”。 【颠扑不破】:颠:跌;扑:敲。无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确,不会被驳倒推翻。 【颠扑不碎】:颠:跌到;扑:拍打。无论怎样摔打都破碎不了。比喻理论、学说完全正确,无可辩驳。 【家言邪学】:家言:一家之言,私家之言;邪学:有偏颇的学说。指私家偏执、片面的学说。 【九流十家】:先秦到汉初各种学说派别的总称。 【孔孟之道】:孔:孔子;孟:孟子。指儒家学说。 【离经叛道】:离:背离,不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。 【立言不朽】:立言:指创立学说;不朽:永存。创立的学说,永远能流传下去。 【两刃相割,利钝乃知】:利:锋利;乃:才。两把刀子交锋之后,才能知道哪把快哪把钝。比喻只有把两种学说、观点放在一起比较,才能判定是非曲直。 【深入人心】:指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。 【述而不作】:述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。 【小道大成】:儒家即礼乐政教以外的学说、技艺。虽是小技艺,却能取得大成就。 【邪说异端】:指和正统思想不同的有害的思想观点或言论学说。 【牙牙学语】:牙牙:象声词,摹拟婴儿学说话的声音。形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。 【呀呀学语】:呀呀:象声词,摹拟婴儿学说话的声音。形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。 【阳儒阴释】:阳:表面上;儒:儒家;阴:暗地里;释:释迦牟尼,泛指佛教。表面上阐述儒家学说,暗地里在宣传佛家观点。形容表里不一。 【一脉亲承】:一脉:一个血统;承:继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。 【一脉相承】:一脉:一个血统;相承:继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。 【一脉相传】:一脉:一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。 【一系相承】:一系:一个血统;相承:继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。 【异端邪说】:指和正统思想不同的有害的学说。 【淫辞邪说】:夸大失实的言论,荒谬的学说。 【源殊派异】:水流的源头不同,其支流各自不同。比喻学派、学说皆自立门户,各不相涉。 【杂采众说】:杂:多种多样地;采:采碑,采纳。广泛地采纳众家学说、说法。 【着书立说】:着:写作;立:成就;说:学说。写书或文章,创立自己的学说。 【著书立论】:著:写作;立:成就;论:观点。写书或文章,创立自己的学说。 【著书立说】:立:创立、提出;说:主张,学说。从事写作,提出自己的主张和学说。 【著书立言】:立:创立、提出;言:主张,学说。从事写作,提出自己的主张和学说。 【祖述有自】:祖述:效法或遵循前人的行为和学说。指效法前人,又有自己的创新。
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