【安危相易,祸福相生】:易:变易,转变。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果。 【避祸就福】:避开凶险,趋向幸福。 【避祸求福】:指避开灾祸而求取幸福。 【大难不死,必有后福】:难:灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉,将来必定有幸福。 【大难不死,必有后禄】:难:灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉,将来必定有幸福。 【旦夕祸福】:旦夕:早晨和晚上,比喻短时间内。形容灾祸或幸福是没有定数的。常与“天有不测风云”连用。 【分甘共苦】:同享幸福,分担艰苦。 【分甘同苦】:同享幸福,分担艰苦。同“分甘共苦”。 【福不徒来】:徒:白白地。幸福不会无故地到来。 【福过祸生】:过:太甚。幸福到了极点就转化为灾祸。形容人乐极生悲。 【福过灾生】:幸福到了极点就转化为灾祸。比喻乐极生悲。 【福寿康宁】:祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。 【福由心造】:心地好,能行善,就能得到幸福。 【甘苦与共】:甘苦:欢乐和痛苦;与共:共同在一起。共同享受欢乐与幸福,共同承担痛苦与磨难。 【国利民福】:国家的利益,百姓的幸福。 【后福无量】:量:限度,限量。将来的幸福无穷。 【祸福无门】:无门:没有定数。指灾祸和幸福不是注定的,都是人们自己造成的。 【祸福无门,唯人所召】:无门:没有定数。指灾祸和幸福不是注定的,都是人们自己造成的。 【祸福无偏】:灾难和幸福的到来不是天意,无法偏袒,都是由自己的所作所为造成的。 【祸福相生】:指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。 【祸福有命】:旧时迷信认为,灾祸与幸福都有一定的气数,都是命中注定的。 【吉凶祸福】:吉祥、不幸、灾祸、幸福。 【极乐世界】:佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。 【苦尽甘来】:甘:甜,比喻幸福。艰难的日子过完,美好的日子来到了。 【弄玉吹箫】:弄玉:秦穆公之女。比喻男欢女悦,结成爱侣,共享幸福。 【全福远祸】:远:避开。旧时做官得意时,为免除官场勾心斗角的祸患而及时引退,以保全既得利益。比喻保全已得的幸福,避开祸患。 【人道主义】:道:道义。关心人类幸福。 【如登春台】:春台:美好的旅游、观光的地方,比喻极好的生活环境。好像生活在幸福的太平世界里。 【身在福中不知福】:生活在幸福之中,并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。 【酸甜苦辣】:指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。 【酸咸苦辣】:指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。同“酸甜苦辣”。 【甜甜蜜蜜】:指人内心感到幸福、愉快、舒适。 【同甘共苦】:甘:甜。共同享受幸福,共同担当艰苦。 【同甘同苦】:甘:甜。共同享受幸福,共同担当艰苦。 【无疆之休】:无限美好;无穷幸福。 【无妄之福】:不期望获得而得到的幸福。 【先苦后甜】:指先经历苦难然后过上幸福的日子。 【兴亡祸福】:兴盛和灭亡,灾祸和幸福。泛指一切遭遇。 【幸反为祸】:幸:幸运,幸福;祸:灾祸,灾难。在一定条件下,幸福可以转为灾难。 【忆苦思甜】:回忆过去的苦难,回想今天的幸福生活。 【有福共享】:幸福来共同分享。 【有福同享】:幸福来共同分享。 【有福同享,有难同当】:幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。 【与民同乐】:原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。 【与民偕乐】:原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。 【转祸为福】:把祸患变为幸福。指把坏事变成好事。 【转灾为福】:同“转祸为福”。把灾祸转化为幸福。 【自求多福】:求助自己比求助他人会得到更多的幸福。
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