【安生服业】:指平稳地生活,安心地从事自己的生业。 【冰壶秋水】:比喻心地纯洁,品德高尚。 【不惭屋漏】:屋漏:古代室内西北角安放死者用帐幕遮盖处。独处于室时慎守善德,无愧于心。形容心地光明,在暗中也不做坏事,不起邪念。 【不存芥蒂】:芥蒂:本作“蒂芥”,细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽,气量大。 【不欺室漏】:屋漏:古代室内西北角。原指独处于室时慎守善德,无愧于心。后转义为心地光明,在暗中也不做坏事,不起邪念。 【臣心如水】:心地洁净如水。比喻为官清廉。 【赤子之心】:赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。 【道西说东】:说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。 【风光月霁】:指雨过天晴时明净清新的景象。亦比喻胸襟开阔、心地坦白。 【佛口圣心】:佛的嘴巴,圣人的心肠。指言语温厚,心地慈善。 【福由心造】:心地好,能行善,就能得到幸福。 【甘贫苦节】:甘:自愿;贫:穷苦;苦:尽力地,有耐心地。情愿过贫困的生活,也努力保持忠贞的气节。 【高枕安寝】:垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。同“高枕而卧”。 【高枕安卧】:垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。 【高枕而卧】:垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。 【光风霁月】:光风:雨后初晴时的风;霁:雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。 【光明磊落】:磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明。 【惠心妍状】:妍:美丽;状:外表、容貌。心地善良,姿容美丽。 【慧心巧思】:心地聪慧,构思精巧。多用以形容女子技艺精巧,别出心裁。 【蕙心兰质】:蕙、兰:都是香草名。蕙草样的心地,兰花似的本质。比喻女子心地纯洁,性格高雅。 【蕙质兰心】:蕙:一种香草;兰:兰花。蕙草样的心地,兰花似的本质。比喻女子心地纯洁,性格高雅。 【襟怀坦白】:襟怀:胸怀;坦白:正直无私。形容心地纯洁,光明正大。 【谨慎小心】:非常小心地进行,谨言慎行。 【居心险恶】:居心:存心;险:阴险;恶:恶毒。心地阴险恶毒。 【苦口婆心】:苦口:反复规劝;婆心:仁慈的心肠。比喻善意而又耐心地劝导。 【苦思冥想】:尽心地思索和想象。 【兰质蕙心】:蕙、兰:都是香草名。兰花似的本质,蕙草样的心地。比喻女子心地纯洁,性格高雅。 【烂漫天真】:形容心地纯真,不虚伪。 【烂熳天真】:形容心地纯真,不虚伪做作。 【礌礌落落】:形容心地光明磊落。 【脸软心慈】:软:和软;慈:慈善。脸面和软,心地善良。形容人不仅外表和善,心地也很仁厚。 【良田不如心田好】:比喻财产多不如心地善良好。 【六尘不染】:佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。 【明人不作暗事】:心地光明的人不做偷偷摸摸的事。 【明人不做暗事】:心地光明的人不做偷偷摸摸的事。 【暮礼晨参】:早晚参拜。形容心地虔诚。 【披襟解带】:比喻敞开胸怀,心地坦白。 【平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊】:平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 【平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊】:平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 【褰裳躩步】:褰:把衣服提起来;躩步:快步疾走。提着衣服小心地快步疾走。形容谨慎而匆忙的样子。 【寝馈其中】:寝:睡觉;馈:吃饭。起居饮食都离不开。比喻全身心地投入某项技艺或某一事物当中。 【青霄白日】:犹言青天白日。比喻心地光明。 【清简寡欲】:欲:欲望。保持心地清净,很少欲望。 【清静寡欲】:清:清净;寡:少:欲:欲望,需求。保持心地清净,减少欲念。 【清明在躬】:清明:指人的神志很清醒;躬:指自身。形容人的心地光明正大,头脑清晰明辨。 【清心寡欲】:清:清净;寡:少:欲:欲望,需求。保持心地清净,减少欲念。 【清心少欲】:指保持心地清净,少生欲念。 【人心叵测】:叵:不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。 【仁心仁术】:心地仁慈,医术高明。 【忍心害理】:忍:残忍。心地残忍,丧尽天良。 【舍然大喜】:舍:释然、宽舒的样子。舒心地喜悦。 【手滑心慈】:手头慷慨,心地善良。指乐于助人。 【说东道西】:说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。 【天真烂缦】:天真:指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱,没有做作和虚伪。 【天真无邪】:邪:不正当。心地善良纯洁,没有不正当的想法。 【歪心邪念】:心地不正派的坏主意。 【微谏不倦】:谏:规劝;微谏:用委婉的言辞规劝。不知疲倦地反复耐心地用委婉的言辞规劝。 【无愧屋漏】:屋漏:古代室内西北角。原指独处于室时慎守善德,无愧于心。后转义为心地光明,在暗中也不做坏事,不起邪念。 【无一尘染】:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。 【洗耳恭听】:洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 【洗耳拱听】:请人讲话时的客气话。指专心地听。同“洗耳恭听”。 【纤尘不染】:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。 【笑面虎】:比喻外表善良,心地凶狠的人。 【笑面老虎】:比喻外表善良,心地凶狠的人。 【心比天高】:形容心地高傲或所想超过现实。 【心醇气和】:醇:纯厚朴实;气:气质。心地纯朴,气质温和。形容人憨厚老实。 【心慈好善】:心地仁慈,乐于行善。 【心粗胆大】:心地粗疏,胆子很大。形容野心勃勃,肆无忌惮。亦作“心粗胆壮”。 【心高于天】:形容心地高傲或所想超过现实。 【心贯白日】:指心地与太阳一般光明。极喻坦诚,磊落。 【心迹双清】:指心地、行为高洁,没有尘俗之气。 【心术不端】:心地不正派;居心不良。 【心悦诚服】:悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。 【胸怀磊落】:心地光明正大。 【胸怀坦白】:坦白:坦率。形容心地纯洁,光明正大。 【胸无宿物】:宿:过夜。胸中没有过夜的东西。比喻心地坦率,没有成见。 【修身慎行】:修:学问、品德方面的学习和锻炼。努力提高自身的修养,谨慎小心地处理问题。 【一尘不倒】:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。 【一尘不染】:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。 【一尘不涉】:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。 【一尘不受】:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。 【一泓清水】:泓:水清的样子。一片明净清澈的水。比喻心地纯洁。 【欹嵚磊落】:欹嵚:山高俊的样子。形容品格特异,心地光明。 【欹嵚历落】:形容品格独特,心地光明。 【抑塞磊落】:形容心地抑郁,有志未伸,为人却胸怀坦白。 【玉洁冰清】:象玉那样洁白,象冰那样清净。形容人心地纯洁,品行端正。 【脏心烂肺】:脏:不干净。形容人的心地肮脏,不正派。 【正心诚意】:原是儒家提倡的一种修养方法,现也泛指心地端正诚恳。 【谆谆不倦】:恳切耐心地教诲,不知疲倦。 【谆谆告戒】:恳切耐心地教诲劝告。 【谆谆告诫】:谆谆:教诲不倦的样子;告诫:规劝。恳切耐心地劝告。 【谆谆诰诫】:恳切耐心地教诲劝告。同“谆谆告戒”。 【谆谆教导】:谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。 【谆谆教诲】:谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地启发开导。
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