问题的成语及解释_关于表示描写问题的成语

前一篇：问世的成语后一篇：问罪的成语

关于问题的成语及解释如下：

【百孔千疮】：比喻毛病很多，问题严重，已经到了难以收拾的地步。

【傍观者审，当局者迷】：傍：通“旁”。指局外人清晰地看待问题，当事人往往会迷惑。

【抱雪向火】：向火：烤火。抱着雪烤火。比喻做法和目的不一致，不能解决问题。

【抱枝拾叶】：犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

【杯水车薪】：用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。

【避实击虚】：实：实在，坚实部分；虚：空虚，虚弱部分。指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。

【避实就虚】：指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。

【别无出路】：指除了某一种解决问题的方法外，没有其他办法。

【冰解的破】：冰冻融解，箭靶射中。比喻问题解决，障碍消除。

【兵戎相见】：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。

【兵无常势】：常：不变；势：形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。

【兵无常形】：用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。

【不此之图】：此：这个；图：图谋，计划。不打算做此事或不考虑这个问题。

【不次之图】：此：这，这个；图：图谋，打算。不打算做这件事或不考虑这个问题。

【不大对头】：有了问题，出了毛病，指有失调的迹象。

【不识痛痒】：识：懂得；痛痒：比喻紧要或要害。不懂得问题的要害和关键。

【不疼不痒】：比喻说话做事只是做样子，不解决实际问题。

【不痛不痒】：既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。

【不痒不痛】：既不痛也不痒。比喻不中肯，没触及要害，不能彻底解决问题。

【操切从事】：操：做。处理事情或解决问题过于急躁。

【操之过蹙】：犹言操之过急。指处理事情，解决问题过于急躁。

【操之过急】：操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。

【朝思夕计】：朝：早晨。早晚都在思考。形容集中精力思考问题。

【澄源正本】：澄：澄清。清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题。

【抽钉拔楔】：抽：拔出；楔：楔子。抽去钉子，拔出木楔。比喻彻底解决问题。

【抽薪止沸】：薪：柴草；沸：沸腾。抽掉锅底下的柴火，使锅里的水不再翻滚。比喻从根本上解决问题。

【臭肉来蝇】：腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题，就会招致坏人的引诱。

【出谋献策】：出主意、想对策来帮助解决问题。

【处之泰然】：处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。

【处置失当】：处理问题的方式不适合。

【船到桥门自会直】：桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。

【船到桥门自然直】：意谓事先不用着急，到时候问题总可以解决。这是在无可奈何中强作宽慰的说法。

【船到桥头自会直】：意谓事先不用着急，到时候问题总可以解决。这是在无可奈何中强作宽慰的说法。同“船到桥门自然直”。

【存而不论】：存：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。

【存而不议】：存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。

【打埋伏】：比喻隐藏物资、人力或隐瞒问题。也指事先隐藏起来，待时行动。

【打小报告】：暗地里向领导反映别人问题。

【大处着眼】：从大的方面观察、思考问题，抓住主要矛盾。

【大处着眼，小处着手】：从大的目标去观察，从小的地方去动手。比喻既要从全局和长远的观点出发去考虑问题，也要在具体事情上一件件地做好。

【大鸣大放】：鸣：有所发抒；放：发出，开出。指群众在对某些重大问题的看法上可以充分发表自己的意见。

【大事不糊涂】：指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。

【大是大非】：指带有原则性、根本性的是非问题。

【大题小作】：将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。

【大题小做】：把大题目作成小文章。比喻把重大的问题当做小事情来处理。

【大做文章】：比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态。

【得窥门径】：窥：从小孔、缝隙或隐蔽处偷着看；径：路。得以找到门路。比喻找到了解决问题的途径。

【得缩头时且缩头】：原指乌龟能把头缩回去就缩回去。比喻遇到问题或困难能躲让过去就躲让过去。

【动中肯綮】：动：常常；中：切中，打中；肯綮：引申为要害或关键。比喻常常切中要害或抓住问题的关键。

【动中窾要】：动：常常；中：切中；窾：空处；要：要害。常常切中要害或抓住问题的关键。

【洞见症结】：洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。

【洞中肯綮】：观察敏锐，言论能掌握问题的关键处。

【独出手眼】：手眼：手段和眼力。指观察和处理问题的能力高超独特，不同凡响。

【对证下药】：比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。同“对症下药”。

【对症下药】：针对病症用药。比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。

【对症用药】：症：病症。针对病症用药。比喻针对具体问题，采取有效的措施。

【钝刀子割肉】：钝：不锋利。用不锋利的刀割肉。比喻做事行动慢，不能快速解决问题。

【发策决科】：策：策问；科：等第。拆阅策问题目，以决定录取。旧指应试取中。

【泛泛其词】：泛泛：浮浅，寻常。形容说话或行文只是表面文章，并不打算真正解决问题。

【敷衍门面】：敷衍：将就应付。只做表面的应付，而不认真解决实际问题。

【釜底抽薪】：釜：古代的一种锅；薪：柴。把柴火从锅底抽掉。比喻从根本上解决问题。

【敢想敢干】：敢于冲破某种束缚去思考问题和大胆实践。

【敢想敢说】：敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。

【各个击破】：各个：逐个；击：攻。军事术语。指利用优势兵力将被分割开的敌军一部分一部分消灭。有时也比喻将问题逐个解决。

【拱手无措】：形容遇到问题拿不出解决办法。

【刮骨去毒】：刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。

【官僚主义】：指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。

【管窥蛙见】：管窥：从管中看物。比喻所见者小；蛙见：井蛙之见。比喻见识狭隘，看问题短视。

【鬼迷心窍】：鬼怪迷惑住心窍。指对问题认识不清。

【还顾之忧】：还顾：回过头来照看。指身在前方或在前进过程中，还担心后方会出现问题或乱子。

【毫无疑问】：不存在问题，十分肯定。

【好谋无决】：好：喜爱，善于；谋：策划，思考。对问题思考策划得多，但却不能或不善于作出判断或决断。

【何去何从】：去：离开；从：跟随。离开哪儿，走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。

【何以家为】：还要家干什么。用反问的语气表示没有时间或没有心情去考虑个人的家庭问题。

【横生枝节】：枝节：比喻细小或旁出的事情。比喻在解决问题过程中意外地发生了一些麻烦事。

【洪炉点雪】：大火炉里放进一点雪，马上就会融化。比喻对问题领会极快。

【洪炉燎毛】：洪炉：大炉子；燎：烧。大火炉里烧毛发。比喻问题极易解决。

【鸿毳沉舟】：毳：鸟兽的细毛。鸿雁细毛虽轻，堆积过多也能使船沉没。比喻小问题不解决，积累多了就要出大问题。

【后顾之忧】：顾：回头看。来自后方的忧患。指在前进过程中，担心后方发生问题。

【糊涂账】：算不清楚的账，比喻弄不清楚的问题。

【恢恢有余】：恢恢：形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间，仍觉宽广，还有回旋余地。常形容本领大，技巧高，处理问题毫不费力。

【击中要害】：要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。

【机深智远】：机深：考虑周密；智远：见识深远。形容考虑问题深远，从长计议。

【挤牙膏】：比喻不肯主动地谈问题，挤一点说一点。

【剪枝竭流】：比喻不从根本上解决问题。

【见仁见智】：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

【见智见仁】：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

【降本流末】：犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

【教条主义】：不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。

【节上生枝】：本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍，使问题不能顺利解决。

【节外生枝】：本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍，使问题不能顺利解决。

【解惑释疑】：解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。

【解衣包火】：比喻不解决问题，只招致危险。

【解衣抱火】：比喻不解决问题，只招致危险。同“解衣包火”。

【解疑释惑】：解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。

【解疑释结】：解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。

【疥癞之患】：疥癞：疥疮与癞痢，两种皮肤病。比喻危害尚轻的祸患或无关紧要的问题。

【疥癞之疾】：疥癞：疥疮与癞痢，两种皮肤病。比喻危害尚轻的祸患或无关紧要的问题。

【疥癣之病】：疥癣：一种皮肤病。比喻危害尚轻的祸患或无关紧要的问题。

【精诚所至，金石为开】：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

【精细入微】：考虑问题十分仔细，注意到很小的细节。

【酒醉酒解】：喝醉酒后，还必须用酒来解醉。比喻问题由谁造成，还应由谁来解决。

【救焚投薪】：焚：火灾；薪：柴草。投进木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重。

【救焚益薪】：焚：火灾；薪：柴草。添加木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重。

【救火投薪】：为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。

【救火扬沸】：沸：开水。比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急。

【救燎助薪】：比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。同“救火投薪”。

【就虚避实】：指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。

【举大略细】：提出重大的，舍弃细小的。指不拘泥于细微末节，善于抓重大问题。形容人有气魄，有胆识。

【举重若轻】：举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。

【聚讼纷纭】：聚讼：众中争辩；纷纭：多而杂乱。许多人在一起对某一问题议论纷纷，不能决定哪种意见是正确的。

【涓涓不壅，终为江河】：壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。

【绝薪止火】：绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。

【看人说话】：指不按规矩办事，处理问题因人而异。

【刻舟求剑】：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

【苦心孤诣】：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。

【苦心积虑】：积虑：长期地或一再地思考。指费尽心思长期的思考问题。

【快刀断乱麻】：快：锋利。比喻采取坚决有效的措施，果断解决复杂的问题。

【快刀斩乱麻】：比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。

【快刀斩乱丝】：比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。同“快刀斩乱麻”。

【快刀斩麻】：比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。同“快刀斩乱麻”。

【离本徼末】：犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

【立场不稳】：对问题所持的观点态度不能持之以恒。

【灵丹妙药】：灵：灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。

【灵丹圣药】：灵：灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。

【留得青山在，依旧有柴烧】：比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。

【留尾巴】：比喻事情没有干完，还有问题。

【六合之外，存而不论】：六合：指上下和东西南北，泛指天下；存：保留；论：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。

【虑无不周】：虑：思虑，考虑；周：周全。思考没有不周全之处。形容考虑问题十分全面。

【满肚疑团】：疑团：弄不清的问题。形容心里充满了疑问。

【满腹疑团】：疑团：许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。

【盲人说象】：比喻看问题以偏概全。

【没有说的】：指没有可以指责的缺点。或指不成问题，没有申说的必要。

【妙药灵丹】：妙：指有特殊效力；丹：颗粒状的中药丸；灵丹：灵验。非常灵验能治百病的奇药。比喻能解决一切问题的好办法。

【摸不着边】：不着边际，接触不到实际问题。

【莫踬于山，而踬于垤】：踬：绊倒；垤：小土堆。没有因登山而绊倒，反而被小土堆绊倒了。比喻小问题常易被忽略，因而赞成错误。也指在小事上出了大差错。

【谋虑深远】：考虑谋划深远的问题。

【旁观者清】：当事人被碰到的问题搞糊涂了，旁边观看的人却看得很清楚。

【批砉导窾】：犹言批郄导窾。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。

【批郤导窾】：批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。

【批隙导窾】：比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。同“批郤导窾”。

【偏听偏言】：偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。

【剖烦析滞】：指剖析和解决烦杂疑难的问题。

【剖决如流】：剖决：分析、解决；如流：如同流水一般。形容分析、解决问题明快、敏捷。

【齐后破环】：比喻聪慧过人，很有魄力，能解决似乎不能解决的问题。

【弃本求末】：比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。

【弃本逐末】：弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

【恰中要害】：要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。

【切问近思】：切：恳切；近思：想当前的问题。恳切地问询，多考虑当前的问题。

【切瑳琢磨】：比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。同“切磋琢磨”。

【切磋琢磨】：将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。

【轻描淡写】：原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。

【轻敲缓击】：比喻婉转地表达意思和说明问题。

【清原正本】：清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题。

【人海战术】：以众多人数来进行战斗或解决问题的方法。

【仁者见仁，智者见智】：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

【如意算盘】：比喻考虑问题时从主观愿望出发，只从好的方面着想打算。

【入木三分】：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

【软硬不吃】：指与对方谈判或处理问题时态度很强硬，什么方法均不能使其改变态度。

【若明若暗】：好像明亮，又好像昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。

【若明若昧】：比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。

【闪烁其辞】：闪烁：光一闪一闪，比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。

【舍本从末】：比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“舍本逐末”。

【舍本求末】：舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

【舍本事末】：舍：舍弃；事：从事。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

【舍本逐末】：舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

【射人先射马，擒贼先擒王】：比喻要先抓住或处理主要问题。

【涉世未深】：指接触社会少，经历世事不多，处理问题的能力不强。

【深厉浅揭】：厉：连衣涉水；揭：撩起衣服。意思是涉浅水可以撩起衣服；涉深水撩起衣服也没有用，只得连衣服下水。比喻处理问题要因地制宜。

【生死相依】：在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。

【识变从宜】：指认识事物的变化，灵活地处理问题。

【识二五而不知十】：只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。

【识微知著】：看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。

【手到病除】：刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。

【书生气】：书生：读书人。常用来形容看问题简单、幼稚，对实际问题缺乏了解。

【书生气十足】：比喻政治上糊涂，看问题单纯、幼稚，书呆子气很足。

【束手无策】：策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。

【束手无措】：措：措施，办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。

【束手无计】：遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。同“束手无策”。

【束手无术】：指捆住双手，无计可施。形容遇到问题没有解决的办法。

【水清石见】：清：清澈；见：同“现”，显露。比喻情况搞清楚了，问题的性质也就明白了。

【探赜索隐，钩深致远】：探：寻求，探测；赜：幽深玄妙；索：搜求；隐：隐秘；致：招致。探究深奥的道理，搜索隐秘、深远的问题。

【逃避现实】：指不敢正视面临的困难和问题。

【听微决疑】：注意细微的情节，解决疑难的问题。形容思想缜密，善于通过听察解决疑难。

【通达谙练】：通达：明白；谙练：熟悉，熟练。深知人情事理，处理问题老练。

【统一口径】：比喻大家对待问题采取一致的态度。

【统一战线】：比喻在某些问题上抱同样态度。

【头发胡子一把抓】：比喻做事不细致，对于不同的问题不能区别对待而是笼统处理。

【头脑简单】：指人思考问题简单，不会综合分析。

【头痛灸头，脚痛灸脚】：指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。

【头痛医头，脚痛医脚】：比喻被动应付，对问题不作根本彻底的解决。

【头痛治头，足痛治足】：比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。同“头痛灸头，脚痛灸脚”。

【徒废唇舌】：徒：徒然，白白地。白白耗费口舌，解决不了问题。

【徒费口舌】：徒：徒然，白白地。白白耗费口舌，解决不了问题。

【推避求全】：为了保全自己，找个借口避开问题。

【万应灵丹】：能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。

【万应灵药】：能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。

【亡羊补牢】：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

【王顾左右而言他】：指离开话题，回避难以答复的问题。

【未了公案】：公案：案件，问题。没有解决的案件或事情。

【文牍主义】：一种官僚主义作风。不下基层搞调查而在办公室签发文件，想以此来解决实际问题。

【文责自负】：作者对其发表的文章所引起的一切问题，承担全部责任。

【闻噎废食】：听到有人吃饭噎了一下，自己就连饭也不吃了。比喻因为怕出问题，索性不干。

【问道于盲】：向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。

【无济于事】：济：补益，帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。

【无能为力】：不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。

【习而不察】：习：习惯。指常见之事，就觉察不到存在的问题。

【习焉弗察】：习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。

【习焉不察】：习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。

【习焉不觉】：习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。

【细微末节】：末节：小事情，小节。无关紧要的小事情，小问题。

【细枝末节】：末节：小事情，小节。细小的树枝，策末的环节。比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。

【先见之明】：明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。

【想方设计】：思索和筹划种种解决问题的办法。

【消极应付】：不求进取地处理问题。

【萧墙之患】：因内部问题而引起的祸患。

【萧墙之危】：因内部问题而引起的危机。

【萧墙之衅】：因内部问题而引起的危机。

【小中见大】：指从小处可以看出大的问题或道理。

【心开目明】：犹心明眼亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。

【心明眼亮】：心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。

【心所谓危】：心里感觉有危险。指个人对情况、问题的主观认识。

【心中有数】：对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。

【修身慎行】：修：学问、品德方面的学习和锻炼。努力提高自身的修养，谨慎小心地处理问题。

【癣疥之疾】：癣疥：两种皮肤病。比喻无关紧要的小问题和小毛病。

【寻流逐末】：犹舍本求末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

【言多伤行】：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。

【言多伤幸】：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。

【言多伤倖】：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。

【言语道断】：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。

【言语路绝】：犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。

【眼饱肚饥】：眼睛看个够，肚子依然饿得慌。比喻只能饱饱眼福，不解决实际问题。

【眼明心亮】：心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。

【扬汤止沸】：把锅里开着的水舀起来再倒回去，使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。

【阳秋可畏】：阳秋：原作“春秋”。《春秋》为古代寓褒贬、别善恶的编年体史书，这种有褒有贬秉笔直书的笔法，使有问题的人觉得可怕。

【一把钥匙开一把锁】：用一把钥匙只能开一把锁。比喻用不同的方法解决不同的问题。

【一波未平，一波又起】：一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。

【一错百错】：指在关键问题上错了，其它有关的事情也无一不错。

【一得之见】：见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。

【一概而论】：一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。

【一概而言】：一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。

【一褱而论】：指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。

【一了千明】：主要的问题了解以后，其余的问题也就清楚明白了。

【一文钱难倒英雄汉】：比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。

【一噎止餐】：犹因噎废食。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。

【一着不慎，满盘皆输】：原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。

【一子失着，满盘皆输】：着：下棋落子。指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻关键性问题处理不当，结果导致整个失败。

【依违两端】：依：赞成；违：反对；两端：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。

【依违两可】：依：赞成；违：反对；两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。

【疑难杂症】：难辨或难治的各种病症。比喻难以理解或解决的问题。

【疑团满腹】：疑团：许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。

【以剑补履】：用宝剑来补鞋子。指所用的方法、措施无法解决问题。比喻运用不当。

【以毛相马】：根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。

【以偏盖全】：偏：片面，　一方面。以片面去掩盖全体。形容看问题片面狭窄。

【以偏概全】：以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。

【以咽废飧】：原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。

【易地则皆然】：易：更换；皆然：都一样。改换到别人的环境，也会像别人那样看待问题。

【因人制宜】：因：依据；制：制定；宜：合适。根据人们的不同情况，采取适当的方法解决问题。

【因小见大】：从小地方、小事情上可以看出大问题。

【因噎废食】：原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。

【因噎去食】：原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。

【迎刃冰解】：比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。

【迎刃而解】：原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。

【迎刃而理】：比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。

【迎刃而判】：原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。

【迎刃立解】：比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。

【迎刃以解】：比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。

【盈盈伫立】：盈盈：仪态美好的样子；伫立：长时间地站立。体态优美的女子长问题时站立着。

【应刃而解】：犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。

【游刃有余】：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。

【游刃有余地】：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。

【有问必答】：有什么问题都给以解答。

【有以教我】：提出问题，希望别人帮助解答。

【远水不解近渴】：远处的水不能立刻解决口渴的问题。比喻慢的办法救不了急。

【怨天尤人】：天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。

【越畔之思】：畔：田地的界限。考虑问题不越界限。指严守自己的职责，不侵扰他人的权限。

【长虑顾后】：虑：思考；顾：回头看。从长远考虑问题。

【症结所在】：症结：肚子里结块的病。比喻事情或问题的关键所在。

【枝节横生】：比喻在处理问题过程中意外地发生岔子。

【知二五而不知十】：知道两个五是多少，却不知十是什么意思。比喻看问题片面孤立。

【知二五而未识于十】：知道两个五是多少，却不知十是什么意思。比喻看问题片面孤立。

【执一而论】：执：抓住；论：评论。抓住一点或一个方面进行评论。形容看问题片面。

【纸上谈兵】：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

【纸上谭兵】：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。同“纸上谈兵”。

【治标不治本】：治：治理；标：树梢，指事物枝节、表面。仅就显露在外面的毛病加以应急的处理，而不是从根本上加以治理。形容处理问题不彻底。

【治丝而棼】：指理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。

【治丝益棼】：治：整理；益：越发；棼：纷乱。理丝不找头绪，结果越理越乱。比喻解决问题的方法不对头，反而使问题更加复杂。

【智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小】：考虑问题要变通灵活，行为则须端方不苟；胆量要大，心思要缜密。

【智者见智，仁者见仁】：指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。

【智者千虑，或有一失】：指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。

【众盲摸象】：许多瞎子摸象，摸到象腿的说象一根柱子，摸到象身子的说象一堵墙，摸到象尾的说象一条蛇，互相争论不休。比喻看问题以偏概全。

【准情酌理】：准：依据，按照。指依据情况，斟酌事理。形容从实际情况出发，对已发生的事情或问题作出合乎情理的处理。

【钻牛犄角】：指思想方法狭窄。比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。

【钻牛角尖】：比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。

【左支右绌】：支：支持；绌：屈曲，引伸为不足。原指弯弓射箭的姿势，左手支持，右手屈曲。指力量不足，应付了这方面，那方面又出了问题。