文化的成语及解释_关于表示描写文化的成语

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关于文化的成语及解释如下：

【不识之无】：连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。

【不通文墨】：通：精通；文墨：指写文章、著述等。指人文化水平不高或识字不多。

【粗识之无】：粗：略微。略微认识“之”“无”二字。指文化程度很低。

【粗俗之辈】：指庄稼人或佃农，现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。

【读书种子】：指在文化上能承先启后的读书人。

【附庸风雅】：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

【古为今用】：批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。

【横僿不文】：僿，粗鄙。粗鄙没有文化。

【黄金时代】：指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。

【蹶角受化】：蹶角：叩头；受化：接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡，接受教化。形容声威极大。

【裂冠毁冕】：①比喻背弃王室。②比喻绝意仕进。③比喻毁灭华夏文化，背离民族传统。

【卖弄才学】：指故意显示自己有文化水平。

【卖弄学问】：指故意显示自己有文化水平。

【美雨欧风】：欧：欧洲。比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。

【敏而好古】：敏：勤勉。指勤勉钻研古代文化。

【能写会算】：指有一定的文化水平。

【欧风美雨】：①比喻欧美的政治、经济和文化。②比喻欧美的侵略。

【欧风墨雨】：比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。

【琴棋书画】：弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。

【识文断字】：识字。指有一点文化知识。

【识字知书】：指有文化知识。

【斯文扫地】：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

【斯文委地】：犹斯文扫地。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

【谈吐风雅】：风雅：风流儒雅。指有文化修养和生活风度。

【推陈出新】：指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。

【未识一丁】：丁：“个”的讹字。不认识一个字，指没有文化的人。亦作“目不识丁”、“不识一丁”。

【兴文偃武】：偃：停息。振兴文化经济，停息军事武备。

【胸无点墨】：肚子里没有一点墨水。指人没有文化。

【胸中无墨】：胸中没有墨水。比喻人没有学问，文化水平低。

【雅俗共赏】：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。

【洋为中用】：批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。

【一穷二白】：穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。

【衣冠文物】：衣冠：古代士以上戴冠，这里借喻文人众多。比喻太平盛世，文人众多，文化兴盛。

【用夏变夷】：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。

【知书达礼】：知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。

【知书达理】：知、达：懂得。有文化，讲道理。形容有教养。

【知书明理】：有文化，懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。

【知书识礼】：有文化，懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。

【知书识字】：指有文化修养。

【知书通礼】：有文化，懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。

【知书知礼】：有文化，懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。

【知文达礼】：有文化，懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。

【知文达理】：知、达：懂得。有文化，讲道理。形容有教养。