为是的成语及解释_关于表示描写为是的成语

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关于为是的成语及解释如下：

【璧合珠连】：①指日月如合璧，五星如连珠。古人认为是一种显示祥瑞的天象。②比喻众美毕集，相得益彰。

【不以为耻】：不认为是可耻的。指不知羞耻。

【不以为耻，反以为荣】：不认为是耻辱，反而以为是光荣的。

【不以为然】：然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。

【耻与为伍】：耻：感到羞耻；与：跟；为伍：作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。

【东箭南金】：东方的竹箭，南方的铜，古时都认为是上品。比喻可宝贵的人才。

【耳热眼跳】：耳根发热，眼皮跳动。迷信的人认为是不祥之兆。

【放枭囚凤】：枭：鸱鸮，猫头鹰一类，被认为是恶鸟。把鸱鸮放走，却关起了凤凰。比喻纵容凶恶，虐待贤良。

【负土成坟】：背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。

【刚愎自用】：愎：任性；刚愎：强硬固执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。

【刚褊自用】：褊：器量狭小。独断固执，自以为是。

【高自期许】：比喻自高自大，自以为是。

【好为人师】：喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。

【横头横脑】：显得粗暴蛮横、自以为是的冒昧行为。

【化枭为鸠】：比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。

【老虎屁股摸不得】：比喻自以为是了不起，听不得批评意见，一触即跳。

【老子天下第一】：老子：不谦虚的人的自称。自以为是天下第一号人物。

【连理之木】：不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。

【吕武操莽】：吕雉、武则天、曹操、王莽的合称。旧时都被认为是以阴谋手段篡夺君位的野心家。因以之指窃取政权的国贼。

【暮景桑榆】：夕阳斜照在桑树和榆树顶端，一派黄昏景象。比喻晚年的时光。桑榆，古人以为是日所入处。

【日月合壁】：日月同时上升，出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。

【山崩川竭】：山岳崩塌，河川干枯。古代认为是重大事变或其征兆。

【山崩水竭】：山岳崩塌，河川干枯。古代认为是重大事变或其征兆。同“山崩川竭”。

【师心自任】：师心：以心为师，这里指只相信自己；自任：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

【师心自是】：师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

【师心自用】：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

【是是非非】：是是：第一个“是”表示肯定，第二个“是”指正确的东西。把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

【耍小聪明】：指自以为是，处事草率。

【私智小惠】：个人的智慧和小聪明。指带有片面性而又自以为是的聪明。

【私智小慧】：私：个人的；慧：智慧。个人的智慧和小聪明。指带有片面性而又自以为是的聪明。

【天灾地变】：天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。

【天灾地孽】：天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。

【天灾物怪】：天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。

【挖耳当招】：见别人举手挖耳朵，却误以为是在招呼自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。

【乌烟瘴气】：乌烟：黑烟；瘴气：热带山林中的一种湿热空气，旧时认为是瘴疠的病原。比喻环境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗。

【五星连珠】：五星：金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向，被认为是祥瑞兆头。

【五星联珠】：五星：金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向，被认为是祥瑞兆头。

【勿以恶小而为之，勿以善小而不为】：勿：不要；为：做。不要以为是微小的坏事就可以做，不要以为是不大的好事就不去做。

【误石为宝】：误：错误。把石头误认为是宝贝。比喻真假不辨。

【羞与为伍】：羞：感到羞耻；与：跟；为伍：作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。

【眼跳耳热】：眼皮跳动，耳根发热。迷信的人认为是不祥之兆。

【摇头稾脑】：脑袋摇来摇去。多形容自得其乐、自以为是的样子。

【摇头幌脑】：脑袋摇来摇去。多形容自得其乐、自以为是的样子。同“摇头稾脑”。

【以白诋青】：以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。

【以宫笑角】：宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。

【引为同调】：同调：声调相同一致，比喻志趣相同。把某人视为是志同道合者或言论主张相同的人。

【自是不彰】：自是：自以为是；彰：明晰。自以为是的人则是非不明。

【恣睢自用】：恣睢：狂暴；自用：自以为是。指狂妄、凶暴、自以为是。