【罢黜百家】:罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。 【抱法处势】:比喻把法和势结合起来,用势来保证法的推行。 【不胫而走】:胫:小腿;走:跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去。 【不塞下流,不止不行】:指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。 【大雅扶轮】:大雅:《诗经》中的一部分;扶轮:在车轮两翼护持。指维护扶持正统的作品,使其得以推行和发展。 【得君行道】:旧指有才识的人得到开明君主的信任,得以推行自己的政治主张和计划。 【得售其奸】:售:推销,推行。得以推行他的奸计。 【化若偃草】:指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。 【孔席不暖】:指孔子急于推行其道,到处奔走,每至一处,坐席未暖,又急急他往,不暇安居。 【孔席不适】:指孔子急于推行其道,到处奔走,每至一处,坐席未暖,又急急他往,不暇安居。同“孔席不暖”。 【雷动风行】:①指万物运动变化迅速。②比喻推行政令的严厉迅猛。 【立木南门】:立木:竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。 【令行如流】:指命令的推行象水流向下一样迅速顺利。 【人自为政】:各人推行自己的主张。比喻各行其是。 【四维不张】:四维:旧时称礼、义、廉、耻为四维;张:展开,推行。四维不能伸张。比喻纲纪废弛,政令不行。 【徒法不行】:徒:只。光有好的法令,并不能自行于世。意思是法令必须要有人推行。 【无胫而行】:胫:小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行,能迅速传播。 【修仁行义】:修:培养;行:推行。建立爱民的仁政,推行正义的的措施。 【以售其伎】:售:销售。用来推行他的奸计。 【以售其奸】:售:销售。用来推行他的奸计。 【以售其术】:售:销售。用来推行他的谋术。
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