通过的成语及解释_关于表示描写通过的成语

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关于通过的成语及解释如下：

【暗礁险滩】：暗藏的礁石，不易通过的河滩。比喻隐藏的祸患或危险的障碍。

【笔诛墨伐】：笔、墨：指文字。诛：谴责。伐：声讨。通过文字加以谴责，进行声讨。

【不言之化】：化：教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。

【畅行无阻】：毫无阻碍地通行或通过。

【畅通无阻】：毫无阻碍地通行或通过。

【持管窥天】：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

【穿针引线】：使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。

【打翻身仗】：通过行动摆脱困境或不利局面。

【砥砺廉隅】：砥砺：磨炼；廉隅：品德端正。通过磨炼而使品德端正不苟。

【砥廉峻隅】：峻：高峭。通过磨砺，使可分解更加分明。比喻磨炼自己使品行更加端正。

【返本还原】：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

【返本还源】：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

【风丝不透】：透：通过，穿过。风刮不进，雨透不过。形容封闭十分紧密。

【沽激虚名】：沽激：伪装真情骗取名誉；虚名：虚有的，不副实际的名声。指通过伪装骗取名誉。

【管中窥天】：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

【换骨脱胎】：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

【及第成名】：及第：科举时代考试中选。通过考试并得到功名。

【监貌辨色】：监：通“鉴”，照，察；貌：容色，外表；辨：辨别，明察；色：脸色。通过观察脸色来辨别对方的心思。形容为人机灵。

【箭穿雁口】：箭：弓箭；穿：通过，穿通。比喻闭嘴不出声。

【开心明目】：开心：使心窍开通；明目：使眼睛明亮。指通过读书或做事开通心窍，扩大视野，提高观察力。

【口授心传】：通过口头讲授和心领神会来传授。

【磨揉迁革】：迁革：变化。通过磨练引导使人的思想发生变化。

【潜台词】：戏剧的台词中没有直接说出但观众通过思考都能领悟得出来的言语。比喻不明说的言外之意。

【清跸传道】：清跸：帝王出行时开路清道，禁止通行。指帝王或大官出巡时护卫传呼清道，禁止行人通过。

【散闷消愁】：指通过消遣，解除愁闷。

【殊途同归】：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

【讨类知原】：指通过类比而探知渊源。

【天视民视，天听民听】：天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。

【天视自我民视，天听自我民听】：天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。

【听微决疑】：注意细微的情节，解决疑难的问题。形容思想缜密，善于通过听察解决疑难。

【通行无阻】：毫无阻碍地通行或通过。

【同归殊途】：归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

【脱骨换胎】：道教语，指修道者得道以后，就脱凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

【脱胎换骨】：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

【望表知里】：通过观察事物的表面现象推知本质。

【修身养性】：修身：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。

【修心养性】：修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。

【修真炼性】：修真：使心灵纯洁；炼性：磨炼本性。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。

【言以足志】：足：完成；志：意愿。言语能够用来表达意愿。指思想可以通过言语反映出来。

【言语道断】：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。

【言语路绝】：犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。

【一叶报秋】：比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。同“一叶知秋”。

【一叶落知天下秋】：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

【一叶知秋】：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

【疑今察古】：疑：疑问；察：考察。对于当世有所怀疑的事，通过考察历史来寻求解决。

【以管窥天】：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

【以管窥天，以蠡测海】：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看；蠡：贝壳做的瓢。通过竹管子的孔看天，用瓢来量海。比喻见闻狭隘或看事片面。

【以文会友】：会：结交。指通过文字来结交朋友。

【以小见大】：从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。

【异路同归】：通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

【异途同归】：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

【异涂同归】：通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

【溢于文辞】：溢：水满外流，引申为超过、超出。指深刻的内涵和丰富的思想情感通过文辞充分显露出来，甚至超过了文辞本身。

【溢于言外】：溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。

【引线穿针】：使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。

【遇水迭桥】：遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。

【遇水叠桥】：遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。

【遇水架桥】：遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。

【月晕主风】：晕：日光或月光通过云层时因折射作用而形成日、月周围的光圈。月亮周围出现晕圈，则是有风的预兆。

【澡雪精神】：澡雪：以雪洗身；精神：清净神志。指通过洗涤清净神志。比喻清除意念中庸俗的东西，使神志、思路保持纯正。

【枕席过师】：师：军队。军队从桥上渡河，如在枕席上通过那样安稳而容易。

【知物由学】：由：通过。要了解事物就必须通过认真的学习。

【主文谲谏】：主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。

【字里行间】：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。

【走后门】：比喻通过托情或利用职权等不正当的途径谋取通融或利益。