【点凡成圣】:将凡夫俗子变为圣人。 【东来紫气】:传说老子过函谷关之前,关尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。同“紫气东来”。 【凡圣不二】:佛家语。指凡人与圣人虽然有所区别,但本性是一样的。 【非圣诬法】:非:讥议;圣:圣人;诬:诽谤;法:法度。讥议圣人,诽谤法度。 【佛口圣心】:佛的嘴巴,圣人的心肠。指言语温厚,心地慈善。 【古圣先贤】:圣:学识或技能有极高成就的人;贤:有德行的人。古时候的圣人和贤人。 【过化存神】:过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。 【见素抱朴】:老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人,实行法治,即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。 【龙飞凤起】:比喻帝王或圣人兴起。 【内圣外王】:指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。 【千载一圣】:千年出一圣人。指圣人不常有。 【清圣浊贤】:汉代末年因饥荒严禁酿酒,饮者讳言酒,称酒之清者为圣人,浊者为贤人。用来指酒。 【三徙成都】:相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。 【三徙成国】:形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。 【生知安行】:“生而知之”、“安而行之”的省语。古以为圣人方能具有的资质。 【声入心通】:指一闻圣人之言,即能领悟其微旨。 【圣经贤传】:旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。 【圣人忘情】:圣人:具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动。 【圣人无常师】:圣人:旧指品德高尚、智慧超群的人;常:永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。 【圣之时者】:圣:圣人。指圣人中能适应时势发展的人。旧时常用来称颂孔子。 【太上忘情】:太上:指圣人。圣人不为情感所动。 【太上无情】:太上:指圣人。圣人不为情感所动。 【梯愚入圣】:指启迪引导凡夫俗子成为圣人。 【五经扫地】:五经:借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。 【应箓受图】:箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验;图:河图,圣人当世的吉兆。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。 【转凡为圣】:将平常人转化为圣人。 【紫气东来】:传说老子过函谷关之前,关尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。
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