上面的成语及解释_关于表示描写上面的成语

前一篇：上门的成语后一篇：上去的成语

关于上面的成语及解释如下：

【白璧无瑕】：洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。

【白玉无瑕】：洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。

【班荆道故】：班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。

【承上启下】：承接上面的，引起下面的。多用在写文章方面。

【蹿房越脊】：旧小说多用来形容侠客、盗贼等跳上房顶，在上面飞快地行走。

【大睨高谈】：睨：视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。

【雕文刻镂】：指在宫室、用具等上面雕刻镂花，加以修饰。比喻不务实际，只重表面虚荣，劳民伤财。

【肺石风清】：百姓可以站在上面控诉地方官。比喻法庭裁判公正。

【佛头加秽】：比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。

【佛头着粪】：着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。

【俯拾仰取】：低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。

【高睨大谈】：睨：视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。

【股掌之上】：在大腿和手掌上面。比喻在操纵、控制的范围之内。

【护身符】：一种小巧的装饰品(如珠宝、玉石或纪念品)，上面刻有符咒、咒文或符号，戴上这个护身宝贝可以防止灾祸(如疾病或魔力)，或者帮助佩戴者。

【花钱粉钞】：在花粉装饰上面所花费的金钱。

【谏鼓谤木】：谏鼓：相传尧曾在庭中设鼓，让百姓击鼓进谏；谤木：相传舜在交通要道立木牌，让百姓在上面写谏言。指广开言路，听取各方意见。

【瞒上不瞒下】：瞒：也作“漫”，欺骗，蒙蔽。瞒着上面，不瞒下面。指通同作弊，不使上级知道。

【美玉无瑕】：瑕：玉斑。美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美的无缺点。

【如履薄冰】：履：践、踩在上面。象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。

【上挂下联】：挂：悬挂。上面挂着，下面联着。比喻向上下追查，扩大牵涉面。

【上行下效】：效：仿效，跟着学。上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。

【上好下甚】：上面的喜爱什么，下面的人就会对此爱好的更加利害。

【上天下地】：上面至于天，下而至于地。形容范围广阔，没有限制。多用以形容说话、写文章内容非常空阔广泛。

【上下为难】：上面下面都难以应付。

【上援下推】：上面牵引下面推。比喻推荐引进。

【生上起下】：犹承上启下。承接上面的，引起下面的。

【试金石】：一种黑色坚硬的石块，用黄金在上面画一条纹，就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。

【束帛加璧】：束：一捆。帛：丝织品的总称；束帛：帛五匹；璧：指平圆正中有孔的玉器。五匹帛上面再加美玉。古时聘请或探问时奉送的贵重礼物。

【天高听远】：指处于远离君王或中央政权的地方，下情无径上达，上面也无从听得下面的呼声。

【万众睢睢】：睢睢：仰视。所有人的眼睛都看着上面。形容人们共同期待或感到惊奇的神情。

【望风希旨】：指说话行事迎合上面和意旨。

【下情上通】：使上面知道下面的情况或意见。

【形于词色】：色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。

【悬头刺骨】：悬：吊挂。把头挂在屋梁上面，用锥刺自己的大腿骨。形容刻苦学习。

【仰取俯拾】：低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。

【余可类推】：余下的可以根据上面说的原则推断出来。

【专心一致】：致：尽。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。

【专心致志】：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。