【罢黜百家】:罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。 【半部论语治天下】:旧时用来强调学习儒家经典的重要。 【邦以民为本】:古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 【不塞下流,不止不行】:指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。 【存心养性】:保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。 【大同境域】:古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会。也指共产主义社会。 【甘贫乐道】:甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。 【攻乎异端】:攻:钻研;异端:旧指不合正统思想的主张或教义。旧指钻研和实行儒家以外的主张。也指对异端的斥责。 【毁不危身】:儒家丧制。指居丧哀毁,但不应因此丧生。同“毁不灭性”。 【君子交绝不出恶声】:绝:断绝;恶:坏;声:话。君子即使同别人断绝交往,也不说其坏话。这是儒家宣扬的处世准则。 【克己复礼】:克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。 【孔孟之道】:孔:孔子;孟:孟子。指儒家学说。 【老手宿儒】:宿儒:长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。 【离经畔道】:①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。 【求志达道】:指隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。 【仁义礼智】:仁:仁爱;义:忠义;礼:礼仪;智:见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。 【儒家经书】:中国儒家学派的经典著作。 【洒扫应对】:洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。 【诗书礼乐】:六代儒家六经的名称,即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、、《礼记》、《乐经》。 【诗云子曰】:《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。 【授受不亲】:授:给予;受:接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。 【四书五经】:四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 【天下大同】:原是古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会。现也用以借指共产主义理想。 【微言大指】:微言:精微的言辞;大指:深刻的意旨。精微的言辞,深刻的道理。多就儒家经书而言。 【微言精义】:微言:精微的言辞;精义:深刻的道理。精微的言辞,深刻的道理。多就儒家经书而言。 【温良恭俭】:原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。 【温良恭俭让】:原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。 【温良俭让】:温:温和;良:善良;俭:节制;让:忍让。儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅。 【五经库】:五经:儒家的五部经典,即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。比喻熟读五经的人。 【下愚不移】:移:改变。下等的愚人,决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进,不想学好。 【小道大成】:儒家即礼乐政教以外的学说、技艺。虽是小技艺,却能取得大成就。 【小受大走】:轻打就忍受,重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。 【小杖则受,大杖则走】:轻打就忍受,重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。 【阳儒阴释】:阳:表面上;儒:儒家;阴:暗地里;释:释迦牟尼,泛指佛教。表面上阐述儒家学说,暗地里在宣传佛家观点。形容表里不一。 【一代儒宗】:儒宗:儒家学者的宗师。指一个时代的城学大师。 【一致百虑】:一致:趋向相同;百虑:各种考虑。趋向虽然相同,却有各种考虑。儒家指虑虽种种,理归于一。 【依仁游艺】:旧指儒家的道德标准以“仁”为依据,用六艺之教陶冶身心。泛指从事道德修养和技艺的锻炼。 【以文乱法】:文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。 【饮食男女】:饮食:食欲;男女:性欲。儒家的观点,泛指人的本性。 【正始之音】:①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下。②指纯正的乐声。 【正心诚意】:原是儒家提倡的一种修养方法,现也泛指心地端正诚恳。 【郑卫之曲】:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。 【郑卫之声】:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。 【子曰诗云】:子:指孔子;诗:指《诗经》;曰、云:说。泛指儒家言论。 【邹鲁遗风】:孔子是鲁人,孟子是邹人,故以“邹鲁遗风”指孔孟遗留下来的儒家风气。
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