【阿其所好】:阿:曲从;其:他的;好:爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。 【爱非其道】:对某人很喜爱,但所用的方法不对头。多指父母对子女的溺爱。 【不可教训】:教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。 【操纵如意】:如意:满意。形容十分自如地用不正当的手段对某事某人进行控制,处理。 【陈古刺今】:即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直,影射现实。 【耻与为伍】:耻:感到羞耻;与:跟;为伍:作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。 【打鸡骂狗】:比喻旁敲侧击地漫骂,以发泄对某人的不满。 【鼎铛有耳】:鼎、铛:均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大,凡是长耳朵的都应该听说、知道。 【度外之人】:度外:心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。 【恶不去善】:不因为厌恶某人而否定他的优点。 【逢人说项】:项:指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。 【奉如圭臬】:圭:测日影器;臬:圭上南北两端的标杆。指尊崇信奉某人或事物,并且作为自己的准则。 【奉如神明】:象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。 【奉为神明】:奉:信奉;神明:神灵的总称。像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重。 【公门桃李】:公:对人的尊称。尊称某人引进的后辈、栽培的学生。 【海水不可斗量】:海水是不可以用斗去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。 【海水难量】:海水是不可以去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。 【黄金铸象】:铸:铸造。用黄金铸造人像。表示对某人的敬仰或纪念。 【继承衣钵】:衣钵:佛教用语,指法衣和食钵。泛指继承某人的思想体系,学术知识或技巧技能。 【见物思人】:看到与某人有关的东西,就想起这个人来。 【敬而远之】:表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。 【敬如上宾】:上宾:尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。 【敬若神明】:神明:泛指神,像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。 【久仰山斗】:山:指泰山;斗:指北斗。长期地敬仰某人,如同仰望泰山北斗一样。多用作表示钦佩、仰慕之辞。 【看生见长】:亲眼看着某人的出生和长大。形容对某人非常熟悉。 【马首是瞻】:瞻:往前或向上看。看着我马头的方向,决定进退。比喻追随某人行动。 【面壁功深】:面壁:佛家语,指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修,道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。 【谋听计行】:犹言言听计从。形容对某人十分信任。 【拟人必以其伦】:拟:比拟;伦:同类。指比拟某人或某事,一定要用同类或同等的人和事物。 【判若两人】:形容某人前后的言行明显不一致,象两个人一样。 【飘飘然】:由于迷恋某人或怀有极大的骄傲自大情绪而感到轻飘飘。形容得意。 【扑杀此獠】:扑杀:打死;獠:古时骂人的话。打死这个坏家伙。形容对某人憎恨之极。 【请君入瓮】:瓮:一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。 【人人得而诛之】:得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。 【肉眼无珠】:珠:眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼,看不见某人或某事物的伟大或重要。 【如痴如狂】:形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。 【如碎如狂】:形容神态失常,不能自制。指为某人某事所倾倒。 【如醉如狂】:形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。 【上下打量】:对某人估量揣度。 【深恶痛诋】:深:很,十分;恶:厌恶;诋:诋毁。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。 【深恶痛恨】:深:很,十分;恶:厌恶。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。 【深恶痛疾】:恶:厌恶;痛:痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。 【深恶痛绝】:恶:厌恶;痛:痛恨;绝:极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。 【识尽浚恨晚:遗憾自己与某人特别是知己或有才能的人相识太晚了。 【视若神明】:视:看待,看作。对待某人如对待神灵一样。形容对某人十分崇敬。 【树碑立传】:树:树立;传:传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记,使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信,抬高个人声望。 【说曹操,曹操到】:正说着曹操,曹操就到了。比喻正说着某人,某人就来了。 【说到曹操,曹操就到】:指谈论到某人,某人恰巧来了。 【死缠硬磨】:指一味不休的纠缠某人或某事。 【死了张屠夫,不吃混毛猪】:俗语。比喻少了某人或某种条件,照样能办好事情。 【素昧平生】:昧:不了解;平生:平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。 【素昧生平】:彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。 【唯马首是瞻】:瞻:往前或向上看。原指古代作战时士兵看着主将的马头决定进退。后比喻追随某人行动。 【委以重任】:委:托付;任:任务。把重要任务交付给某人。 【心烦技痒】:烦:烦燥;技痒:指某人想表现其技艺以显示于人。形容擅长及爱好某种技艺,一遇机会就急于表现的情态。 【心乡往之】:对某人或某些事物心里很仰慕。 【羞与哙伍】:哙:樊哙。韩信鄙视樊哙,不屑与他同为列侯。泛指以跟某人在一起为可耻。 【羞与为伍】:羞:感到羞耻;与:跟;为伍:作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。 【绣斧之诛】:绣斧:指皇帝指派、掌有生杀大权的巡察官员。指皇帝特派官员对某人的诛罚。 【言从计行】:形容对某人十分信任。同“言行计从”。 【言从计听】:形容对某人十分信任。同“言听计从”。 【言听计从】:听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。 【言听计行】:形容对某人十分信任。同“言听计从”。 【言听计用】:形容对某人十分信任。同“言听计从”。 【邀功讨好】:指为得到好感或讨人喜欢而去迎合某人。 【一个心眼】:指专心一意。比喻很固执已见,不知变通。也比喻同某人思想很一致。 【引为同调】:同调:声调相同一致,比喻志趣相同。把某人视为是志同道合者或言论主张相同的人。 【有目无睹】:犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼,看不见某人或某事物的伟大或重要。 【有眼无瞳】:用来责骂人瞎了眼,看不见某人或某事物的伟大或重要。同“有眼无珠”。 【有眼无珠】:珠:眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼,看不见某人或某事物的伟大或重要。 【玉成之恩】:玉成:成全,内含客气的意思。成全某件事情的恩德。多用于对某人的帮助的感激之辞。 【誉望所归】:誉望:名誉和威望;归:归向。指为声誉所托,为众人所敬仰。多指某人担任某项重要职务是受到群众拥护的,和他的声誉相称。 【张三李四】:假设的名字,泛指某人或某些人。 【张三吕四】:泛指某人或某些人。 【筑坛拜将】:指仰仗贤能。汉刘邦筑坛拜韩信为大将。后用为拜某人为将帅的典故。
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