【百喙如一】:犹言众口一辞。许多人都说同样的话,看法或意见一致。 【悲观主义】:对世事所怀消极看法的处世观。 【不分轩轾】:不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。 【此中多有】:心中有多种看法,却不能用言语表达出来。 【大鸣大放】:鸣:有所发抒;放:发出,开出。指群众在对某些重大问题的看法上可以充分发表自己的意见。 【耳食之见】:耳食:比喻不加思考,轻信传闻;见:看法,主张。指没有确凿根据,狭隘短浅的见解。 【各有所见】:见:见解,对于事物的看法。各自有各自的见解。指对于事物的认识和看法各不相同。 【刮目而视】:刮目:擦拭眼睛,指去掉老看法。去掉旧的看法,用新眼光去看待。 【刮目相待】:刮目:擦眼睛,表示用新眼光看人。比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。 【刮目相见】:比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。同“刮目相待”。 【见仁见智】:对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 【见智见仁】:对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 【聚讼纷然】:聚:集中;讼:争辩。言论多而杂乱,看法不一致。 【开阔眼界】:指对事物的看法不要太拘束,局限于狭隘的范围内,眼光要放宽。 【硁硁之见】:硁硁:浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。 【硁硁之愚】:硁硁:浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。 【另当别论】:另:另外;论:评论。指原来的看法或结论不能成立而应当另外加以评论。 【莫衷一是】:不能决定哪个是对的。形容意见分歧,没有一致的看法。 【莫衷壹是】:莫:不,还是;衷:折衷,断定;是:对。不知哪个是正确。形容意见分歧,没有一致的看法。 【皮相之见】:皮相:从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。 【皮相之谈】:皮相:从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。 【强加于人】:把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。 【区区之心】:区区;微小。微不足道的一点看法或观点。 【人同此心】:大家对某事有相同的看法。 【仁者见仁,智者见智】:仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 【上书言事】:指向朝廷书面提出对国家大事的看法或建议。现多指向上级写信提建议或意见。 【收视返听】:收:停止;返:还。不视不听。指人对事物的看法不为外物所惊扰。 【私视使目盲】:私视:为了私欲产生的偏见。偏私的看法,会使人看不清方向。 【先入之见】:指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。 【相习成风】:习:习惯。指都习惯于某种做法或看法,而成为一种风习。 【轩轾不分】:轩轾:古代车子前高后低叫轩,前低后高叫轾。不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。 【一得之愚】:指自己对某件事的一点看法。 【一面之辞】:争执的双方中一方所说的话。指单方面的话,版面的看法。 【一偏之言】:争执的双方中一方所说的话。指单方面的话,片面的看法。 【异口同音】:不同人说同样的话,形容看法、意见完全一致。 【异口一言】:不同人说同样的话。形容看法、意见完全一致。 【囿于成见】:局限于原有的看法。 【远在千里,近在目前】:认为远的话就远在千里,认为近的话就近在眼前。指对事物的看法,依人的主观认识而转移。也指要寻找的事物就在眼前。 【众口如一】:许多人都说同样的话,看法或意见一致。同“众口一辞”。 【众口一辞】:许多人都说同样的话,看法或意见一致。 【自以为非】:认为自己的看法不对。 【自由主义】:主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观。 【作如是观】:如是:如此,这样;观:看,看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
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