【百炼成刚】:刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。 【饱经沧桑】:饱:充分。沧桑:沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富。 【兵多者败】:指兵卒过多的军队,常常会吃败仗,因为兵将各有所恃,号令不齐。 【曾几何时】:曾:曾经;几何:若干、多少。才有多少时候。指没过多久。 【唇干口燥】:形容说话过多而出现口干舌燥的现象。 【唇焦口燥】:焦:干。形容说话过多而口唇干燥。 【唇焦舌干】:说话过多,舌头干燥,嘴唇焦裂。形容费尽口舌,苦心劝说。 【粗制滥造】:滥:过多,不加节制。写文章或做东西马虎草率,只求数量,不顾质量。 【得之若惊】:形容过多地考虑自己的利益,患得患失。 【多梳发乱】:梳理过多,反而会把头发弄乱。比喻想得太复杂,反而引起思路混乱。 【多知为杂】:杂:杂乱。涉猎过多,难免杂乱。 【儿孙自有儿孙计】:后代人自然会为自己的生计作打算,做长辈的不必过多为此操心。 【纲举目疏】:疏:粗疏,不密。比喻只要抓住事情的关键和主要方面,不必过多考虑细节。 【鸿毳沉舟】:毳:鸟兽的细毛。鸿雁细毛虽轻,堆积过多也能使船沉没。比喻小问题不解决,积累多了就要出大问题。 【狐埋狐搰】:搰:挖掘。狐性多疑,刚把东西埋下,又把挖出来看看。比喻疑虑过多,不能成事。 【狐埋狐扬】:比喻疑虑过多,不能成事。同“狐埋狐搰”。 【技艺超群】:技巧才艺超过多数人。 【老调重弹】:比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。亦作“旧调重弹”、“重弹老调”。 【老调重谈】:又弹起陈旧的老调子。比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。 【累牍连篇】:累:重叠;牍:古代写字的木片。指用过多的篇幅叙述。 【累教不改】:经过多次教育仍然不改正。 【礼奢宁俭】:礼义过多而烦杂,不如俭约些。 【礼奢宁简】:指礼过多而苛烦,不如俭约些。 【连编累牍】:牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 【连篇絫牍】:形容篇幅过多,文辞冗长。同“连篇累牍”。 【连篇絫幅】:形容篇幅过多,文辞冗长。同“连篇累牍”。 【连篇累册】:形容篇幅过多,文辞冗长。同“连篇累牍”。 【连篇累牍】:累:重叠;牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞冗长。 【连篇累幅】:形容篇幅过多,文辞冗长。同“连篇累牍”。 【连篇累帧】:形容篇幅过多,文辞冗长。同“连篇累牍”。 【连篇累帙】:形容篇幅过多,文辞冗长。同“连篇累牍”。 【连章累牍】:形容篇幅过多,文辞冗长。同“连篇累牍”。 【连帙累牍】:形容篇幅过多,文辞冗长。同“连篇累牍”。 【明鉴未远】:明鉴:明显的鉴戒。明显的教训没过多久,不要忘记。 【南征北讨】:形容转战南北,经历过多次战斗。 【宁遗勿滥】:宁:宁可;遗:遗漏;勿:不要;滥:过多。宁愿遗漏,也不要降低标准,一味求多。 【前瞻后顾】:看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。同“瞻前顾后”。 【人浮于食】:浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。 【人浮于事】:浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。 【三不拗六】:指少数人拗不过多数人。 【三夫之对】:泛指经过多人传播的流言。同“三夫之言”。 【三夫之言】:泛指经过多人传播的流言。 【舌干唇焦】:说话过多,舌头干燥,嘴唇焦裂。形容费尽口舌,苦心劝说。 【失之若惊】:形容过多地考虑个人的得失。 【四不拗六】:指少数人拗不过多数人的意见。 【豚蹄穰田】:比喻所花费的极少而所希望的过多。 【一不压众,百不随一】:少数敌不过多数。 【远愁近虑】:既发愁未来的命运,又忧虑眼前的处境。形容过多的忧虑。 【知足常足】:人没有过多的要求就能时常觉得满足。 【知足无求】:人知道满足就不会有过多的贪求。 【知足长乐】:人没有过多的要求就能长时间觉得满足。 【众寡不敌】:众:多;寡:少;敌:抵挡。少数敌不过多数。 【众寡莫敌】:众:多;寡:少;敌:抵挡。少数敌不过多数。 【众寡难敌】:众:多;寡:少;敌:抵挡。少数敌不过多数。形容彼此力量悬殊,难以匹敌。 【众少不敌】:众:多;敌:抵挡。少数敌不过多数。 【重弹老调】:又弹起陈旧的老调子。比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。
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