【餐风吸露】:吃的是风,喝的是露水。形容超脱尘世的生活。 【陈古刺今】:即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直,影射现实。 【寸碧遥岑】:岑:小而高的山。极目远望,映入眼帘的是一块仅有一寸来大的苍翠小山。 【大事不糊涂】:指在有关政治的是非问题上能坚持原则,态度鲜明。 【大是大非】:指带有原则性、根本性的是非问题。 【当机贵断】:当机:抓住时机;断:决断。抓住关键时机,最可贵的是立即做出决断。 【当面一套,背后一套】:当面说的是一样,背后说的又是一样。比喻表里不一,口是心非。 【断事以理】:断:判断。根据道理来判断事情的是非曲直。 【二缶钟惑】:二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。 【饭糗茹草】:饭、茹:吃;糗:干粮;草:指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。 【抚我则后】:后:古代称天子或列国诸侯。抚育我辈的是君侯。 【公道自在人心】:公道:公正的道理;自:当然,自然。公正的道理自然存在于众人的心里。指群众对事情的是非曲直知道的清楚明白。 【公是公非】:公认的是非。 【古是今非】:古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。 【行浊言清】:清:清高;浊:浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。 【褐衣蔬食】:褐衣:粗布衣服;蔬食:粗糙的饭食。穿的是粗布衣服,吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。 【鸿离鱼网】:离:遭受;鸿:鸿雁。张网捕鱼,捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。 【来是是非人,去是是非者】:犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非,还得由谁来了结。 【论短道长】:议论别人的是非好坏。同“论长说短”。 【论长道短】:议论别人的是非好坏。 【论长说短】:议论别人的是非好坏。 【明德惟馨】:明德:美德;惟:是;馨:散发的香气。真正能够发出香气的是美德。 【难得者时,易失者机】:难:困难;时:时间;机:机会。难得的是时间,容易失去的是机会。军事上指要抓住战机。 【片言折狱】:片言:极少的几句话;折狱:判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。 【青红皂白】:皂:黑色。青、红、黑、白四色。比喻事情的是非或原因。 【清官难断家务事】:再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事,外人很难搞清楚。 【人贵知心】:人与人相互交往,可贵的是知心。 【人凭志气虎凭威】:人靠的是志气,老虎凭的是威风。形容人必须有志气才能成就一番事业。 【人之相知,贵相知心】:人们的互相了解,最可贵的是了解对方的内心世界。指朋友相交要知心。 【是非自有公论】:事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。 【随声是非】:指自己没有独立的是非观念,别人说是,自己也说是,别人说非,自己也说非。 【惟施是畏】:施:通“迤”、“迆”,斜行,这里指斜路。最怕的是走斜路。 【鲜衣好食】:鲜:有光彩的。穿的是华丽的衣服,吃的是美味的食品。形容生活优裕。 【鲜衣美食】:鲜:有光彩的。穿的是华丽的衣服,吃的是美味的食品。形容生活优裕。 【闲非闲是】:无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。 【闲是闲非】:无关紧要的是非、议论。 【衔玉贾石】:给人看的是玉,卖给人的却是石头,义同“挂羊头,卖狗肉”。 【悬牛头,卖马脯】:挂着招揽生意的是牛头,而实际上卖的是马肉。比喻用假货欺骗人。 【学贵有恒】:学习最珍贵的是要有坚持不懈的恒心。 【言行不一】:说的是一套,做的又是另外一套。 【言清行浊】:清:清高;浊:浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。 【羊头马脯】:挂着招揽生意的是羊头,而实际上卖的是马肉。比喻用假货欺骗人。 【遥岑寸碧】:岑:小而高的山。极目远望,映入眼帘的是一块仅有一寸来大的苍翠小山。 【衣帛食肉】:穿着精美的丝绸服装,吃的是肉食。形容生活富裕。 【饮露餐风】:喝的是露水,吃的是风。形容超凡脱俗的生活。亦作“饮风餐露”。 【咏桑寓柳】:咏的是“桑”,而实际说的是“柳”。比喻借题传情。 【鱼网鸿离】:鸿:鸿雁;离:遭受。张网捕鱼,捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。 【缊褐瓢箪】:缊:旧棉花,乱麻。褐:粗布衣服。瓢:饮水用具。箪:盛饭的竹器。身上穿粗布衣服。饮食用的是瓢、箪。形容生活非常清苦。 【自有公论】:指事情的是非曲直公众自然会有评论。
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