【爱之欲其生】:指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。 【爱之欲其生,恶之欲其死】:喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 【八面玲珑】:玲珑:精巧细致,指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。 【不瞅不睬】:不看也不答理。形容待人态度冷淡。 【不达时务】:务:事物;时务:当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。 【不公不法】:不公平待人,不遵守法律。形容为非作歹,仗势欺人的行为。 【不识时务】:时务:当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。 【不晓世务】:不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。 【城府深沉】:城府:城市和官府,比喻深远用心。形容待人处事的心机深沉,使人难以揣测。 【赤诚相待】:赤诚:极真诚、忠诚。以至诚之心待人。 【赤诚相见】:赤诚:忠诚。以至诚之心待人。 【大大咧咧】:形容待人处事随随便便,满不在乎。 【德以报怨】:用恩德来回报怨恨。指放弃旧怨,以德待人。 【刁钻刻薄】:刁钻:狡猾奸诈。形容人狡猾奸诈,待人苛刻薄情。 【动容周旋】:动容:举止仪容;周旋:应酬,打交道。指举止仪容和待人接物。 【洞见肺腑】:很清楚地看见人的内心。形容襟怀坦白,待人诚恳。 【洞无城府】:城府:城市和官署,比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚,心口如一。 【笃近举远】:笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 【恶欲其死而受欲其生】:讨厌他时,总想叫他死掉;喜爱他时,总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。 【恩同父母】:恩:恩惠;同:如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。 【分甘绝少】:绝:拒绝,引伸为不享受;甘:好吃的。好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。 【抚世酬物】:指治政理事,待人接物。 【古道热肠】:古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道;热肠:热心肠。指待人真诚、热情。 【刮目相待】:刮目:擦眼睛,表示用新眼光看人。比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。 【刮目相见】:比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。同“刮目相待”。 【行凶撒泼】:撒泼:耍无赖,用蛮横无礼的行动待人。指待人凶恶,蛮横无理。 【豪侠尚义】:待人豪爽勇敢,注重义气。 【好心好报】:指好心待人可以得到好的回报。 【和气生财】:指待人和善能招财进宝。 【弘毅宽厚】:弘毅:意志坚强,志向远大。志向远大而待人宽大厚道。 【隳肝尝胆】:犹言隳肝沥胆。比喻待人忠心耿耿,赤诚无比。 【隳肝沥胆】:隳:毁坏;沥:液体往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤诚无比。 【瘠己肥人】:瘠:瘦,引申为约束;肥:胖,引申为宽大。严以律己宽以待人。 【假人辞色】:指好言好语、和颜悦色地待人。 【尖酸克薄】:说话带刺伤人,待人冷酷无情。 【尖酸刻薄】:说话带刺,待人冷酷。 【拣佛烧香】:比喻看人行事或待人有厚薄。 【敬上爱下】:敬:尊敬。尊敬在己之上者,爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。 【敬上接下】:尊敬在己之上者,爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。同“敬上爱下”。 【敬小慎微】:敬:谨慎小心;小、微:指细小、不起眼的东西。对细微的事物也采取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。 【绝甘分少】:绝:拒绝,引伸为不享受;甘:好吃的。好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。 【绝少分甘】:好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。 【开诚布公】:开诚:敞开胸怀,显示诚意。指以诚心待人,坦白无私。 【开诚相见】:开诚:敞开胸怀,显示诚意。形容待人诚恳,显示出真心实意。 【开心见肠】:形容待人诚恳,显示出真心实意。同“开心见诚”。 【开心见诚】:见:显现出。披露真心,显示诚意。形容待人诚恳,显示出真心实意。 【开心见胆】:形容待人诚恳,显示出真心实意。同“开心见诚”。 【看人下菜碟儿】:比喻待人因人而异。 【刻薄寡思】:寡:少。待人说话冷酷无情,不厚道。 【客客气气】:指待人接物彬彬有礼。 【抠心挖胆】:把心胆都挖出来。形容待人真心实意。 【宽洪大度】:指待人宽厚,度量大,能容人。同“宽宏大度”。 【款曲周至】:款曲:殷勤。待人殷勤,照顾周到细致。 【冷如霜雪】:冷得象霜雪一样。比喻待人接物毫无感情,象霜雪一样冷。也比喻态度严正,不可接近。 【冷若冰霜】:冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。 【醴酒不设】:醴酒:甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。 【立身处世】:立身:做人;处世:在社会上活动,与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。 【立身行事】:立身:指为人;行事:指行为。指处世待人的行为。 【凛如霜雪】:比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。同“凛若冰霜”。 【凛若冰霜】:凛:冷。冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。 【凛若秋霜】:比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。同“凛若冰霜”。 【露胆披诚】:比喻待人坦诚之至。同“露胆披肝”。 【露胆披肝】:披露肝胆。比喻待人坦诚之至。 【落落穆穆】:落落:冷落的样子;穆穆:淡薄的样子。形容待人冷淡。 【鸣野食苹】:比喻诚心待人,同甘共苦。 【拿云握雾】:比喻待人处世会耍手段。 【内仁外义】:内心很仁慈,待人重情义。 【内疏外亲】:疏:疏远;亲:亲密。内心疏远,表面亲近。指不是真心待人。 【披心相付】:披心:披露真心;相付:给人家。形容真心待人。 【平易逊顺】:性情温和安静,待人谦逊礼让。 【青白眼】:青眼:眼珠在中间,是正视时的目光;白眼:眼珠偏向一侧,是斜视时的目光。用青、白两种眼光看人。比喻待人因人地位不同而不同。 【倾心露胆】:倾心:竭尽忠诚。形容待人竭尽诚心。 【清水无大鱼】:指待人处事不能求全责备。 【情恕理遣】:恕:原谅;遣:排遣。以情相恕,以理排遣。指待人接物宽厚和平,遇事不加计较。 【屈己待人】:委屈自己,以礼待人。形容谦虚、忍让的好品行。 【热肠古道】:热肠:热心肠;古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道。指待人真诚、热情。 【热热乎乎】:指事物温温热热或人待人亲切热诚、有同情心的或充满深情的状貌。 【人己一视】:待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。 【人情练达】:人情:人情世故;练达:熟悉通达。指通晓待人处世的经验。 【日月其除】:日月流逝。指光阴不待人。 【三浴三熏】:浴:沐浴。再三薰香、沐浴。表示以礼待人,对人尊重。也表示郑重其事。 【扫墓望丧】:扫除墓地,以待人死入葬。指酷吏必当有恶报,指日可待。 【善气迎人】:善气:和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。 【慎于接物】:慎:谨慎;物:别人,众人。在待人接物时小心谨慎。 【豕交兽畜】:比喻待人没有礼貌。 【势利眼】:待人势利,势利的人。 【输肝沥胆】:比喻诚心待人。 【输肝剖胆】:比喻诚心待人。 【水浅者大鱼不游】:水太浅则大鱼不能生存。比喻条件太差或待人过苛,有才德的人则难以发挥其特长。 【随方就圆】:处事顺应形势和情况的变化;待人随和而不固执。 【随圆就方】:处事顺应形势和情况的变化;待人随和而不固执。同“随方就圆”。 【推诚布公】:指以诚心待人,坦白无私。 【推诚布信】:诚:真心;信:信义。拿出真心,广布信义。即以真心信义待人。 【推诚相见】:诚:相信。指以真心对待人。 【推诚相信】:诚:相信。指以真心对待人。 【推诚置腹】:比喻真心待人。同“推心置腹”。 【推心致腹】:把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。同“推心置腹”。 【推心置腹】:把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。 【温良恭俭】:原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。 【温良恭俭让】:原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。 【温良俭让】:温:温和;良:善良;俭:节制;让:忍让。儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅。 【温柔敦厚】:温柔:温和柔顺;敦厚:厚道。原指态度温和,朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。 【闻融敦厚】:待人温和宽厚。 【无适无莫】:适:厚;莫:薄。待人处事不分厚薄,没有偏向。 【席珍待聘】:席:铺陈;聘:请人任职。铺陈珍品,待人选用。旧指有才能的人等待受聘用。 【胸无城府】:城府:城市和官署,比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚,心口如一。 【一分为二】:哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。 【以宽服民】:宽:宽厚;服:信服。宽厚待人,民众才能顺服。 【以礼悔祸】:悔祸:追悔所造成的祸害。以礼待人,追悔过去给他人造成的祸害。 【有色眼镜】:比喻看待人或事物所抱的成见。 【有长者风】:长者:年高望重之人。有长者的风度。形容人的品德高尚,待人大度。 【遇物持平】:指对待人和事持公正态度。 【远交近攻】:联络距离远的国家,进攻邻近的国家。这时战国时秦国采取的一种外资策略。后也指待人处世的一种手段。 【折节待士】:指屈己待人。 【折节礼士】:指屈己待人。同“折节待士”。 【知人待士】:指对待人的态度好。 【直道事人】:正直无私地对待人。 【重此抑彼】:重:重视;抑:压制,贬低。重视这个,压制那个。指待人或处事不公平。 【醉吐相茵】:后以这一典故喻指宽以待人必然会有好的回报。
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